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杨修啪啦啪啦的说了一通，夹枪夹棒，连远在洛阳的蔡邕都躺了枪。
他的态度虽然有些放肆，但是刘辩从中听出了一些东西。道教和道家其实是完全不搭介的两个概念。道教是神仙道，是阴阳家和方士和混和体，道家的老子是被强拉过来做祖师的。老子只留下了一本《道德经》，里面没有讲到一句符咒，更没有一句神仙道术，和现在的道教没有半点关系。
正如后来的俗儒引阳阳灾异入儒家经典，违背了孔子的本意一样，方士引用阴阳、方术入道经，也是胡扯。如果老子在世，肯定会骂得他们狗血淋头。
杨修情绪有些激动，他当着蔡琰的面指责蔡邕是俗儒，不是真正的大儒。
蔡琰脸色很难看，但是一声不吭，只是眼神有些冷诮。
等杨修说完了，刘辩不以为然的摆了摆手：“不管他有用没用，实践是检验真理的唯一标准。你去白马寺，传朕的诏书，看看他们有没有合适的人选，有没有用处，一试便知。”
杨修无奈，只得领诏去了。他离开之外，蔡琰撇了撇嘴，皱了皱鼻子，哼了一声。
刘辩笑嘻嘻的说道：“他说得不对？”
蔡琰点了点头：“门户之见罢了。杨家传《欧阳尚书》，属今文派，家父融合古今，对今文派多有指摘，他不过是借此机会泄愤罢了。真有本事，何不去洛阳与家父对敌？臣妾不与他争，不是怕他，是不想君前失礼。”
刘辩没有再说什么。由杨修陪读了这么久，他大致也知道今文、古文两派的斗争看起来是学问之争，说到底还是权利之争，他没那学问，也没那时间来断这个是非。眼下怎么打退袁绍的进攻才是最重要的。
……
朝阳初升，张绣全副武装，手提霸王枪，翻身上马，冲出了荥阳关。
荥阳关前三里，便是袁绍的大营，十余万人的大营连绵十余里，北临大河，南毗嵩山，将东去的河谷挡得严严实实。正如朱儁所说，刘辩要想东出，必须正面击败袁绍——袁绍的大军往那儿一摆，你想穿插都没空间，只有和他正面对阵。
正因为如此，袁绍才这么有底气，才会接受刘辩阵前单挑的提议。
一大早，袁绍就派来了一员大将，不知道姓名，远远的只看到将旗上有一个“俞”字。此人手持长矛，胯下一匹花青马，盔明甲亮，正在阵前来回蹓跶，耀武扬威，不可一世。在他身后三十步，百名部曲精神抖擞，两杆大旗迎风招展。
刘辩站在城头，他目力过人，可以看到两百步的大旗，甚至能看清大旗上的纹饰。一般人可没这样的目力，他们最多只能看到粗略的人影。刘辩曾经听人说过，所谓的百步穿杨是胡扯，因为百步之外别说杨树叶，就是人脸都看不清，怎么可能射得中？他当时觉得有理，可是现在却不这么想了。对于普通人来说，百步之外的杨树叶的确看不清，可是对于明悟了命格，又修习得法的人来说，视力非常人可比，未必就看不清。那些传说中的神箭手，未必就都是传说。
刘辩看得清清楚楚，张绣与那个姓俞的袁将没说两句话，就开始交手。没有传说中的锣鼓喧天，没有什么大战三百回合，只不过一个回合，张绣手中的霸王枪就洞穿了那员袁将的咽喉。
两马交错而过，张绣端坐在战马上，缓缓勒住了战马，在他的身后，那员姓俞的袁将翻身落马，“轰”的一声巨响，尘土飞扬。