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看着一双双关切的眼神，云升第一次觉得自己好好的活着并不是为了自己一个人。
“公子，你刚刚为什么要跑那么远，是有什么事儿吗？”柳如媚问道。
周围的人都凝神听着，这也是他们想要知道的。
云升想了想后说道：“我是在偶然间感觉到一股强大的神念从我身上扫过，所以过去看看。”
他不想告诉他们他看到了牛头马面和通往鬼界的大门。
要不然还会有无数的问题来纠缠他，于是就随口编了个故事。
看着柳如媚和史家姐妹那怀疑的眼神，云升直接无视了。
转身看向那一群后天武道修炼者，就是欧阳夔和陶慕枫他们。
云升说道：“都带了干粮的吧？大家都先吃点，然后休息好，晚上我们还有事儿呢。”
然后自顾自的跑一边打坐修炼去了。
见云升不想细说，大家都没有逼他，也都自行修炼去了。
他们哪里知道，云升修炼是假，消化消息是真啊。
他吞噬掉那个红衣主教后得到的庞大信息量，需要一定的时间来消化。
此人接近六十年的修炼生涯，还是让云升大开眼界，其经历之丰富、眼界之开阔、对待生活的态度、对待修炼的态度等等，这一切都让云升眼前一亮。
最让云升觉得不可理喻的就是他们对后天之精的态度，他们认为这东西要时刻保持新鲜。
如何保持新鲜呢？放冰箱肯定是不可能。
他们得出的结论是要不停的放掉，然后就会有新的后天之精生成。
这个理论和华夏修道界对于后天之精的态度完全相反。
难怪呀，难怪西方在男女关系上的开放程度那么大，这些教会可以说是起到了推波助澜的作用。
至少这个倒霉的红衣主教是不知道还有‘逆成仙’一说的。
虽然‘逆练成仙’练的不是后天之精，可他练的是形成后天之精的原材料啊。
你一股劲儿的将后天之精给‘顺生人’了，那就要更多的原材料来形成后天之精，那你还怎么去‘逆成仙’呢？
很快，云升就从这个荒缪的逻辑漩涡里回过神来，人家要怎么做与他何干呢？
到是他们的这个修炼体系，让云升再一次大呼好玩。
要是用一句话来总结的话，就是：他们的修炼都是以‘求他’作为手段的。
当然，这里的‘求他’并不是就要去哀求别人，而是说他们能量的来源是别人，而不是他自身，也不是自然界。
这个和华夏佛道两界的修炼法门都迥异。
他们可以说是另辟蹊径啊，硬要说他们的修炼和华夏大陆有所相似的话，那也是像佛门的因素要多一些。
这主要的原因就是佛门也修信仰之力，还有就是他们的功德金光也是属于‘求他’的范围里的。
道门更多的讲究的是‘无为’‘天人合一’等纯自然的东西更多一些。
他们相信，广袤的自然界有他们需要的东西，有供养他们长生久视的全部养料。
这些红衣主教就是通过吸收他的信徒对他的虔诚信仰所产生的的信仰之力，以此来作为施展法术的能量。
他们自身信仰之力不够的时候，就可以通过祈祷，通过持咒，来接通他自己所信仰的‘神’，祈求这个‘神’赐予他力量，以此来战胜敌人。
昨晚那两个红衣主教联手召唤出来的四翼天使就是这样出来的。(未完待续。)