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孟子在《生于忧患死于安乐》中日：
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
其实孟子所讲的从修真的角度去理解的话，就是从苦中去磨练自己，感悟天道的真谛。等你有了这种能力之后老天自会给你一些事儿做的——这就是所谓的降大任。
像沈旭非现在如果再学习了独孤求败绝学《风云剑诀》的话，几乎可以打败所有的古武天级期以下高手了，他能做的事儿当然就更多了起来。
他完全可以带领水州沈氏家族去弹压住一些，古武二三流连先天高手都没有的末流世家。家族兴旺后就能为华夏国家经济、文化、甚至政治等等方面的建设作出自己的贡献……
第二天深夜，天黑漆漆的。万籁巨寂，终于到了离别时刻。沈旭非对着自己的恩人蝎子精伯伯是大礼三拜相谢。哽咽着最后是狠狠心地离开了那令自己吃够了苦头的破院子。
而蝎伯伯却在那破院外边警惕地为他放哨。沈旭非轻手轻脚如小偷般避开了巡逻的兵士无声无息地溜出了破院。
一口气就给他狂奔了几十里，现在他也算是筑基期的高手了，鱼龙飘身法应用起来时犹如一股轻烟般向前飘飞着。
说飞是有点过啦！实际上他现在是脚尖点一下地面就能腾飘3o米左右，因为身法较轻灵，所以看上去如魅影般在那儿飘呢！
沈旭非现在却是心情大好。终于给他逃出去了狼窝你说能不高兴吗？他嘴里轻轻地吟着：“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”
这人那真是“近朱者赤，近墨者黑”，现今旭非也受到了叶瑜那附庸风雅之假道学般感悟天道之理论影响。也开始学着叶瑜时不时也来上那么一两句古诗名词啥的，说是有利天体悟天道之真理。
不过叶瑜讲地也不无道理。古代人修真好像比我们如今地现代人更容易许多。可能也是源于对于古代人文环境、诗词歌赋与天道更吻合一些吧！
现代科学根本就不信修真那玩意儿。所以它展地方向也是朝着不利于修真地方向进地。你叫现代人儿去谈天道——难！
正在沈旭非意气风华还想高吟一《囚歌》时。突然快飞飘地身子来了个急刹车。顿时激起了一团灰蒙蒙地尘土。搞得自己是蓬头盖脸一身地土。
可是他现在已没心情顾及这些了。因为前面一位冷冰冰地大个子。正骑在一匹雄健地宝马呼雷豹上。手中是紧紧地握着一把黑亮闪闪地乌龙提泸枪。枪尖灵力迸。黑色地真气在枪刃上一伸一缩地甚是吓人。
沈旭非心里瑟瑟地大叫道：“苦矣！咋地尚师徒这老混蛋也来了？今晚注定俺旭非要埋骨旷野了。”
此情此景如果是给叶瑜遇上地话。他肯定会即兴来上一“人生自古谁无死。留取丹心照汗青。”
嘿嘿！沈旭非可还没修练到师傅叶瑜那地步。他是立马就想到了昨天晚上蝎子精大伯对于恶魔尚师徒，惩罚逃跑者所用地酷刑惨状描述。以此类推再联想到黑太阳731部队。
整个心里那是“哧哧”冒着冷气都快成冰疙瘩啦！所以他是身子如秋叶在冷利的秋风下一般剧烈地颤栗着。连声音都是变调般地抖索着问尚师徒道：“你……是怎么……现我？”
尚师徒象鸭子般地“呷呷”险笑了几声得意地说道：“哼！小子，就凭你那点花花肠子也敢在俺四宝大将老尚面前耍弄，关公知道不？”
听他一问沈旭非机械般地自然点了点头表示晓得。
尚大佬又是“呷呷呷”奸笑了几下道：“那你还在他面前耍啥大刀呢？这不是……”
迷茫中的沈旭非眼珠子一转。又想故技重演——再来个尚师徒般手雷自爆呗！
所以沈旭非又是掏出了那仅有的一枚的死亡神雷——菠萝手雷。双手恭敬地奉上去给了四宝大将尚大佬，并极力地吹嘘说这菠萝是欧洲进口。特产贡品，只有皇上才有机会吃……
不过沈旭非这心意却是要白废啦！因为假尚师徒那恶魔至少都是一千多年前地老古董了。他哪儿管你啥欧洲、还进口等。