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这话把方刚问得哑口无言,对啊,谁能相信?恐怕信这种话的,除了阿赞、牌商之外就是客户了。要是在中国,把这事对亲戚朋友讲,多半会被无神论者当成精神病的胡言乱语。不由得感叹:“照你这么说,佛牌商人做生意岂不是毫无风险,就算客户出了事也没人管得着?”
老谢笑了:“就是嘛!所以说现在当佛牌商人是最好的职业,又赚钱又没风险!”方刚无奈地摇摇头,还是问老谢有没有最有效的东西,他不希望做这种亏心事。老谢直嘬牙花:“我说方老板,你真是送上门的钱都要扔掉,这可不行,在商言商,你得——”方刚打断他的话,让他赶紧说正题。老谢说:“好好好,那就请一块引灵符布,这个应该是最有效果的了,别的我也想不出来。”
“为什么引灵符布有效果?”方刚问。老谢告诉他,引灵符布相当于起到暂时改变供奉者体质的作用,虽然出马弟子基本都是通灵体质,但那些出马总不成功的人,就是因为体质不够格,野仙上身的时候有困难,所以才会失败。有了引灵符布,这些出马弟子的体质就会更加偏阴,野仙也更容易上身。
方刚说:“那就好,你帮我找一块这样的引灵符布就行了,我给客户的报价是四千块钱人民币,够吧?”
老谢高兴地说:“够啊,引灵符布也就一万泰铢,利润还是很可观的!”
方刚心想他要比杨秀发的便宜两千铢,那可就是四百块人民币,不算少了,随口问:“你有多少赚头?”老谢叹着气说只有六千泰铢的利润。方刚大跌眼镜:“我靠,贡金四千,你卖一万,居然有一倍半的利润,简直就是在抢银行!”
“哪里能这么讲嘛,”老谢说,“不能看相对利润,而是要看绝对。一万我赚六千,好像有150%的利润,很可观。可你方老板要是真能成交,卖到两万泰铢,就能赚到一万。虽然只有100%的利润,却比我还多赚七成呢。”
老谢就像电脑,很快就把这些数字计算得清清楚楚,让方刚很是佩服。他心想也对,佛牌行业就是这样,利润高,等到这个行业臭大街,那时就没什么钱可赚,所以必须趁现在行业好,就要多赚些钱。于是,他让老谢把引灵符布的照片发彩信几张过来,好转给客户看。老谢办事很痛快,没多久就发来了。方刚打开彩信的附件,看到有两张图,是引灵符布的正反两面,装在小正方形透明塑料袋里的浅灰色麻布,上面有用黑色颜料写的经咒,中央还有个带血的指纹印,也不知道是谁的手盖的,反面图案和正面基本一致。
配的文字是:“泰北登猜黑衣师父阿赞洪拉加持引灵符布,街头被众刀砍死男子裹尸布制作,带有男子伤口血液,可引灵,贡金10000泰铢。”看到这些内容,方刚也能大概了解到这块符布的来历和说道,于是照样转发给刘姐,只是把10000的数字改成20000而已,后面再多加几句“折合人民币4000元整,先全款后货,不议价”。
发之前,方刚忍不住给老谢再打电话,问会不会有危险,而且这种生意算不算坑客户。老谢很惊讶:“怎么能算坑客户?你是在做好事,是在帮她啊。你不懂,出马弟子跟供奉佛牌道理相通,供佛牌成了愿,佛牌里的阴灵也能积累福报,以后好快快投胎;而出马弟子要是能让野仙顺利上身,野仙就能借人的身体帮人看事、断阴阳、找东西,它们同样也有福报,会增加它们的道行,好尽快修成正仙,方老板,你说这是不是好事?再者说,普通老百姓也没人请个引灵符布回来戴着玩,那不是吃饱了撑得么?出马弟子这职业本身就有风险,被仙家缠死的我也不是没听过,怪不到你头上!”