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据《平原府志》引述一本叫做《宜阳绘钞》的野史上的记载，黄灯观始肇于唐太祖武德六年。当时李渊把他的一个叔伯兄弟改封到寿安；这位寿安王笃信道教，又没有出家，于是就在家里修了一座道观；这就是黄灯观最初的来历。六十七年后武周篡唐，武则天大肆削减剥夺李氏宗室的爵禄，迫害李氏子弟，寿安王一家也没能逃脱这一厄难，被酷吏来俊臣捏造罪名索拿到长安；李唐宗室在寿安的这一支，从此就消失在茫茫的故纸堆里。唐玄宗即位之后，曾经想恢复寿安王的封爵，但几经查找都寻不到寿安李氏的后人，最后只能作罢；不过，这位早年英明晚年昏聩的著名皇帝，还是让人把黄灯观大加修葺整饬以为怀念，并且把道观周围三百八十五户划为黄灯观的庙产。这样一来，黄灯观登时出了名，有唐一代这里的香火一直都是长盛不衰，信众云集不说，香烟更是四季缭绕不断，再加红墙碧瓦绿荫箍地，晨钟暮鼓寒鸦绕殿，简直就如同人间仙境一般。直到现在，这里也依然是香火茂盛，每逢初一十五，又或者是仙人的生日诞辰，不知道有多少人会拖家带口地来祈福祷平安……
仲秋是年中的大节，黄灯赏月又是上京八景之一，恰好明年还有礼部大试，各地举子都在这个日期的前后汇聚到京城，一心想着跃龙门的读书人为了图个好彩头，差不多都是见庙就进见菩萨就拜，黄灯观如此有名，怎么可能不来点香一柱？于是，从这天的清晨开始，寿山脚下就已经是车马云聚。上山的石板道更是香客游人密集如蚁，人挨人人挤人地慢慢地顺着山道向上挪……
快到晌午的时候，商成和冉临德来到了山脚下。
现在，他们坐在马背上，仰头望着从山脚一直延续到山顶上道观山门前的那几条迤俪蜿蜒蛇一般游动的黑线，不觉都有些呲牙咧嘴的感觉。
商成皱着眉头看了半天，无可奈何地说：“要不，咱们换个地方？”
冉临德苦笑着说：“换？朝哪里换？这前不着村后不着店的，想换都没地方去。”他翻身下了马背，抄着缰绳和鞭子说道，“算了，就是这吧！依我看，说不定过了晌午差不多的人就该朝回走了，那时节咱们再上山也不迟。”
商成也下了马。
两个人在路边找了个凉茶摊，一边喝水休息，一边东东西西地拉着家常。
果真象冉临德说的那样，晌午一到，上山的人就渐渐地少起来，下山的人却多起来。等到未时，基本上就没多少人还在朝山上走了。
两个人在凉茶铺上胡乱对付了一顿午饭，这才慢慢悠悠地上山。
上山的时候，不知道怎么的，话题又转到了萧坚和西南的战事上。这个话题比较敏感。但没有办法，他们两个人都吃着军粮，或者曾经吃过军粮，战争的因子已经渗透进他们的骨子里去了。而且，作为比较纯粹的军人，他们对战争的敏感和对胜负的执着，都已经成了他们生活的一部分。当商成听到高小三说起真腊和吴哥的纠葛，脑子里的第一个想法就是想趁火打劫，其实就是这种近似本能的习惯一一管他三七二十一哩，先看能不能在军事上占便宜，然后再慢慢地考虑别的因素……
冉临德也是老军旅，十几年前就在渤海卫做了军司马，眼光手段心计都很老到，要不是倒了大霉，他肯定不会在军司马的位置上止步不前。要知道，当他做到军司马的时候，萧坚杨度都还只是柱国，也没进爵国公；而和他差不多年岁的上官锐，当时还只是澧源大营里一个毫不起眼的小小旅帅。
走了一段山路，他忽然问商成说：“你觉不觉得，嘉州一天之内连发三封通报，这事很值得琢磨？”
前天兵部确实接到了三份军情通报，但并不是同一天发出的，从第一封通报到第三封，其间间隔了四天，只是从嘉州到上京的驿站在传递消息的时候接连出了状况，这才变成一天之内三份前后矛盾的消息。