弟二百九十三章(1/2)

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郭风没有避讳的直接问道:“方老,不知你有没有看过丁所长所著的那本书?”

“老丁的那本《人类永生的理论推想》?这个我倒是知道一二,虽然这方面我不如老丁研究的那么深刻,但想来一般的问题,我还是可以回答你的。你有什么想问的就尽管问吧。”

郭风想了想说道:“现在的人类有没有实现永生的可能?”

方程衷反问了一句:“你认为有这个可能吗?”

“我认为不可能实现。”

“那不就结了?不管人类发展到什么时代,严格意义上的永生对于人类来说,永远是镜花水月,没有实现的可能。”

“严格意义上的永生?这怎么说?”

“不知你对人类兴衰的历史有多少了解?”

郭风斟酌了一下:“多多少少知道一些。”

方程衷点了点头,他也不认为郭风对于人类曾经的历史会多么了解。

“人类一直在尝试着寻找真正能够永生的方法,可那些方法都没有成功过。哪怕有时候看似已经成功了,可其实那却并非真正意义上的永生。你说一说,人要怎样才算是活着?”

“人要怎样才算活着?”郭风愣了一下回答说,“我认为,只要人的意识不灭,就应该算是活着吧。”

方程衷再次点点头:“嗯,几乎所有的人都是你这样想的。不过,你有没有想过,人之意识从何而来?又如何消失的?”

郭风这下真的呆住了,他对这么深奥的东西,显然是所知不多。

“这个,我还真没考虑过。”

“一直以来,人类对于永生的理解,从根本上来说就是错误的。既然一开始的理念就是错的,那又怎么可能得到对的结果?”

郭风有些了然:“这么说,你认为人类仅仅保持意识的永生,从根本上来说,就是一条错误的道路?”

随后他又更加疑惑:“可人的肉体是没办法保持不朽的啊,这已经是被公认的真理,肉体的腐败是绝对不可避免的。”

方程衷意味深长的看了他一眼:“所以,我就说人类没有永生的可能。”

“那按照你的说法,丁所长所著的那本书就是毫无意义的了?”

“不,我所说的这些只是严格意义上的永生。而非严格意义上的永生也就是所谓的‘伪永生’,在理论状态下还是有可能实现的。而丁所长那本书中所讲述的,也正是这种理论状态下的‘伪永生’的可能。”

“‘伪永生’?那又有什么研究价值?人类的那几次大毁灭不是已经证明其错误性了吗?”

“虽然不能真正的永生,但这些错误就仿佛是一面面镜子,能反映出人类的缺陷,能让人类规避掉再次走入歧途的风险,这怎么会是没有价值的呢?而且虽然不是真正的永生,但你又怎么知道不能在这些研究中发现实现真正永生的可能?”

郭风沉默片刻之后,便决定不再就这方面和方程衷争论了,他毕竟不是专家,绝不可能在这方面和对方一较高下的。

他终于开始涉及这次前来的真正目的了:“那方老,你说有没有这样一种可能。让死去的人复活过来,并比活着的时候状态还要好?”

方程衷考虑了一下:“一般来说,没有人会干出亵渎死者的事。不过,抛开其他不说,从纯技术方面来谈论的话,是可行的。克隆技术就是一个最好的方法,只要有细胞基因,就能让死人复生。”

“可那样复活过来的人,还会是原来的那个人吗?”

“这当然不会。即使克隆复活了也绝不会是原来的那个灵魂意识,克隆人虽然是复制体,但也是一个完整的生命体,绝不可能和被复制体拥有相同的思想意识。如果你对人类历史有所了解的话,就应该知道曾经的克隆人文明是怎样覆灭的。”

郭风组织了一下语言:“那如果这种情况是发生在活人身上而不是死人呢?”

“活人?”方程衷略微沉思了一下,“如果是活人的话这就不好说了,因为人的记忆信息是可以移植的。但是,关于移植记忆这一点,我认为这就是多数人对于永生认识的一个误区。就算能够百分之百还原原本的记忆,但身体却不再是原来的身体,哪怕这具身体是你自己的克隆体。人之所以为人,那是因为人有感情认知,对于是否认可接受类似‘借尸还魂’的方法,还是需要好好思考一番。当然,在此类方法大肆盛行的时代,人类其实是失去了思考能力的。至少是失去了对生命本质的思考。一旦没有了思考,人类的毁灭就成了必然。”

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