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章华台就国被繇，徵会诸侯意气骄。楚众已离犹不悟，近臣徒为颂祈招。
——宋·王十朋《楚灵王》
会盟还没结束，鲁国公然“渎齐盟”攻打莒国，让楚令尹公子围感到非常气愤，维护和平的使命感让他果敢行驶盟主权力，将会场的鲁大夫叔孙豹囚禁起来，准备择日戮之，以儆效尤。
在公子围的淫威下，没人敢声张，但还是有个人嗅到了商机——随从正卿赵武作为副职参与盟会的乐王鲋。
乐王鲋派使者偷偷找到陷入危境的叔孙豹，表示他可以请赵武出面替其求情免于一死，作为回报，你必须意思意思，如果同意，就把腰带作为证物给他。
叔孙豹为人正直，断然拒绝。
叔孙氏家臣梁其跁（bà）劝谏他，叔孙豹道：“楚国并非良善之辈，我即便行贿乐王鲋，顶多就是独善其身，但又置鲁国于何地呢？”
想了又想，叹道：“哎！乐王鲋贪财成性，倘若不遂他的心愿，恐怕他日后愈发刁难鲁国，我还是认缴吧。但是腰带不能给，给了我拿什么束腰？”
说罢，就将身上的衣服扯了一片下来，请使者拿回去复命。
这件事不知怎么传到赵武耳里，让他大为感动，曰：“‘临患不忘国，忠也。思难不越官，信也；图国忘死，贞也。’这种安邦定国的贤人，怎么能够死呢？”
于是，赵武亲自找上公子围，不遗余力地为叔孙豹做起了危机公关工作。
赵武首先表明鲁国确实有罪，但叔孙豹非但没有逃跑，反而接受了楚国的惩罚，这说明令尹威仪，众人无不“畏威而敬命矣”。
一番话让公子围听得很舒服，觉得赵武说的在理，示意赵武继续说下去。
赵武又将乐王鲋寻贿一事说了出来，建议公子围将叔孙豹释放，并将其“忠、信、贞”这种行为进行宣扬，显示出自己是爱才惜贤之人，从而激励楚国的官吏勇于任事，如此一来又能在天下诸侯中博取威德的名声，一石三鸟，何乐而不为呢？
听得此话，公子围又很高兴，表示同意释放叔孙豹，并且要高调释放。
接下来，赵武趁热打铁，开始做鲁国的公关工作。
他表示，“疆场之邑”的归属本来就因“一彼一此”的争夺而经常变动，前代的三王、五伯都曾划定各国边境，建立标志，章程法令也明令谁越过边境，就将受到惩罚，即便如此，仍然难以使各国的边界安宁，又何况当今王道衰微之世？再说了，哪个国家边境没有被侵略过？又有哪个盟主能够治理？就拿楚国来说，吴国和百濮一旦防御松懈，您还不是照样出兵攻掠，那个时候会想到要顾及盟约了吗？莒国、鲁国争执郓地已经很久了，他们的事情我们就不要过问了。作为一个盟主，哪有精力管这些蝇头小事？只要不闹到某一方亡国绝嗣的地步，我们大可放心。
赵武态度坚决，一边摆事实讲道理，一边不停的戴高帽子，把公子围捧的沾沾自喜、眉飞色舞，当即同意赵武请求。
赵武谢过。
天色已晚，为了庆贺晋楚双方百年来首次就某个问题达成一致，公子围便请赵武留下来用个宴。
宴席上，被赵武捧的意犹未尽的公子围显得格外忘乎所以，借着酒劲，主动要求向赵武赋《诗》一章。
赵武有些吃惊，楚国向来崇尚暴力，不料今日也装起了文艺，便饶有兴致的聆听起来，听第一个字的时候筷子差点掉落——公子围吟诵的是《大明》第一章：
“明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。”
（皇天伟大光辉照人间，光采卓异显现于上天。天命无常难以捉摸，一个君王做好也很难。天命嫡子帝辛居王位，终又让他失国丧威严。）
《大明》属于《诗经》中《风》、《雅》、《颂》三部中《雅》部的二雅之一的《大雅》，其所有章节都是“言王政之所废兴也”，也就是说，除非君王或者有大功大德大贤者，一般人是不能称引的。
而公子围似乎没什么拿得出手的成绩。
不但没有功绩，还把楚郏敖比作商纣王帝辛，把自己比作周武王……
唯一合理的解释——这个骄纵跋扈的令尹无非想告诉他，楚国的君位将要易主了。
在公开场合能敞开心扉，毫无遮拦的将篡位之心清晰的表露出来的，当今世上前无古人后无来者的，也只有他了。
赵武压抑心中不安，对公子围吟诵《小宛》的第二章：
“人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又。”
（真正聪明的人，饮酒也能见沉稳。可是那些糊涂蛋，逢饮必醉。请各自重慎举止，否则上天不会保佑你们。）
意指公子围要谨言慎行，切忌昏聩和狂妄，否则将被天命抛弃。诗中既严厉斥责，也有真心劝戒之意，充满关切之情。
散场后，赵武问羊舌肸：“今日宴席上，令尹以楚王自居，你怎么看？”
羊舌肸答道：“楚王弱而令尹强，没人能阻止令尹篡位了，但他必将身败名裂。”
“为何？”
羊舌肸解释说：“令尹恃强凌弱，虽然可以轻而易举地攫取王位，但也会彻底的废弃礼仪。废弃礼仪，只会让他变本加厉陷入对权势的迷恋之中，把荒淫暴虐当作常道。暴政之下，人民忍得了一时，但最后一定会拼死反抗，令尹怎么可能得到善终？”
赵武默默点头称是。