第四百一十四章 菩提(1/2)

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“应该算是吧,不过在下的祖先是古蜀国的人,包括师傅也是。”

“什么?”周玄惊讶。

行苦的师傅应该是类似于释迦牟尼的人。

连这个家伙都是古蜀国的人?

“苦行僧可能源自于古蜀国文明遗迹,在上古之前有一部分人迁徙到天竺,形成了苦行僧修行的方式。”

行苦说道。

古蜀国再往西南走,翻山越岭,就可以到达传说中的天竺。

虽然过程很艰难,但是只要有心肯定能找到,当初正是有一批人过去天竺国,在那里和当地的文化扎根,形成了苦行僧文化。

“也就是说,你们来这里是为了找寻当初的源头?”周玄说道。

蜀国历史确实悠久,他们发展正巅峰的时候可能天竺都是野人。

难道就是这群人过去,创造了天竺国的文化?

“没错。传说借助青铜面具以及太阳神鸟,在青铜神树之下可以感悟四大圣谛,进入阿罗汉之境。”

释达多穿过艰难万险,终于来到古蜀国这个文明遗迹。

古蜀国的人也不修炼法术,而是沟通上天,借助上天的力量。

太阳神鸟就是他们的图腾,青铜权杖就是沟通上天用的祭祀之物。

青铜树据说是传说中的扶桑木,太阳神鸟栖息的地方。

行苦在里面枯坐了千年,不吃不喝数十年,最后变成干尸死亡,如此过了上千年。

如果不出意外的话,将变成一具尸体,再也无法获得阿罗汉。

没想到周玄意外进入此地,打破了庙宇当中的平衡,行苦意外吸收了古蜀国所流传下来的力量,成功借此起死回生,进而突破阿罗汉之境。

如此说来,行苦还得感谢周玄。

之所以对周玄言无不尽,也有这一方面的原因。

虽然苦行僧来者不拒,有教无类,没有什么门户之见。

他们讲究缘法,没有缘分的人也不可能拜入他的门下。

周玄之后大概了解了一下天竺那边的生活。

“对了,释达多大师现在正在何处?”周玄问道。

行苦摇摇头,说道:“我也不太清楚,释达多师傅已经很多年没有出现了,我也不知道是死是活。”

“可惜呀。”行知叹息道。

同样,行苦最后也没有跟随释达多走到最后。

对于释达多而言,其他人只是生命中的过客,一切都犹如尘埃一般,最终都会消散。

父母,孩子,妻子都不能陪自己走完整段人生。

人这一辈子只有自己。

只有看破生离死别,爱恨情仇,人们才能够超脱。

对于僧人而言,人们生来两手空空,死后也是两手空空。

世间就是苦海,若不悟道,那么终究只是在苦海之中沉沦。

离别苦,怨憎会……这一切的一切才是人们烦恼的根源。

若人人能够脱离苦海,那么世界的妖魔鬼怪也不复存在。

释达多是有大宏愿之人。

不仅要度自己还要度众生。

所以他不畏千难万险,走遍世界,就是为了度化众生,使其脱离苦海。

释达多与蛇虫鼠蚁为伴,餐风露宿,没有一点享受的心态,从内到外践行着自己的道路。

周玄听了也是有些震撼。

虽然两人的道路不同,但周玄还是有些敬佩这个释达多。

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