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可是在这俩人手上，每一息之间都有着两三次的碰撞。而俩人的战圈也是越打越大，让身边的人不得不渐渐的远离。少林寺里的炮火声，不断，就像是给这俩人的生死争斗之间打斗的鼓点一样。
殷天正这次调了五万明军加上一百门神武大炮，把少林寺是围着水泄不通。可是这里却是无人能插手得上李长生和天鸣的打斗，这两人打斗的力量超过了在场所有人的力量。无论是谁想要插，都有可能被俩人这一剑，一杖伤着了。打到这种程度，在二人的战圈里哪还分得清敌我。
少林寺里的绝技神功并不都是禅宗达摩所创，达摩这个印度人从北魏时期进入中原传教。达摩本叫菩提多罗，北魏年间翻过雪山从西域进入中土。创造了中原佛门禅宗，少林寺里的，《童子功》，《易筋经》，《洗髓经》，《金钟罩》，这四门神功却是达摩所留。
天鸣老和尚修炼了近百年的《童子功》，这《童子功》保持纯阳童身越久，凭童子之气凝聚力量，时日愈久，修为就越深厚强大，根基雄厚无人能比。炮轰都结束了一个时辰。李长生和天鸣这一老一少还在门前广场上拼的你来我往不见高下。
好在李长生的《龙象般若功》练到了第十层，要不就光是《九阳真经》这种修行内功的修为那怕是修到大成内力深厚，源源不息可是也无法支持李长生和天鸣老和尚如此高强度的力量对碰。
两人之间，一个拿着沉重的降魔杖用着一力破万法的打法。一个拿着长生剑用着举轻若重，两人都在以快打快。要不是在武当山上得张三丰指点，李长生的剑法从举重若轻的境界领悟举轻若重了。李长生也无法只拿着一把长剑对抗像降魔杖这样子的重兵器。
一寸长来一寸强，在内功，力量，速度相当的时候这拿在手上的武器，和所学的招式在这个时候就显的非常重要。李长生胜在对剑术的理解到达了，举轻若重。天鸣老方丈却是胜在手上的兵器重量，长度和内力的雄厚。这让才俩人的争斗打了两个时辰了，少林寺里的和尚现在是死的死，伤的伤。
余下的不足一半的人却是被明军抓了起来，而死的最冤的是守在少林后山被阳顶天打的闭关的少林三渡，渡厄、渡劫、渡难。这三人坐了三十年的枯禅，练成了金刚伏魔圈阵法，心意相通，一人动念，其余两人立即会意。可是这还没有发挥出来，证明自己的机会就被一个时辰的神武大炮给炸的断胳膊，断腿的被明军给捆了起来。
就这样少林死伤大半的情况下，最后被明军抓住的活的和伤着的人押解出来的还有近两千人。足以可见做为千年门派的少林底蕴之厚，三万僧兵哪怕全是从南边逃到少林避难的和尚。这少林寺里也有近万人的规模，更别提还有那些在外的俗家弟子，和分支门派了。
“天鸣老方丈，都到这时候了。你又何必如此。”这个时候张三丰从山下一路用轻功赶到。看着被炮轰后的少林和被明军抓住来的上千和尚对着，李长生和天鸣老方丈喊道。