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铁牌上的古装仕女，正是在华夏历史上留下重重一笔的义成。
义成，杨婉若。
什么样的女人嫁什么样的男子，无论是娇贵的公主，还是低贱的民妇，都是类似的命运。
义成杨婉若，没有远嫁匈奴的王昭君那么有名，也没有许身吐蕃的文成公主那么神圣，同样因国家安定等因素，文帝杨坚一句话，就把她送到了异族可汗榻前。
联姻，其实也是门艺术。
杨婉若正是凭借她天之骄女的出尘气质，诱人的娇躯，很轻松就让那些吃生肉、喝冷血的蛮族匍匐在了她脚下。
这种婚姻，谈不上什么浪漫情感，无非是各取所需而已。
但杨婉若却恪尽职守，把大好青春献给了陌生的蛮族可汗，也献给了隋朝的“靖边事业”。
这个执著的少女，忽然变成了史书中一道诡秘的幽灵。
尽管没人刻意关心她的喜怒哀乐、生老病死，但在后人并不怎么关注的《隋书》中，她却占有相当重要的地位。
她，就是那个时代隋帝国不可或缺的人物。
她救过炀帝。
615年，老杨跑到太原附近的汾阳宫玩耍，要领略一番边境风光，却被始毕可汗团团围困，眼看就要束手就擒了，炀帝的谋臣忽然想到了她。
经过秘密联络，杨婉若极为仗义地出手搭救，冒着被杀的危险，慌称西北边境有情况，这才骗走了可汗的部队。
围困结束后，老杨就像尾巴着火了的兔子，逃回了雁门关。
从那之后，以往牛皮哄哄的炀帝，被那些野蛮民族给吓破了胆。
那，也是隋帝国由强盛而蓦然崩塌的重要转折点。
后来，炀帝被逆臣宇文化及干掉后，国色天香，宇内驰名的萧皇后，被他霸占。
然后，可怜的萧妹子，又被农民起义领袖窦建德接管。
就在萧妹子满心惶惶时，杨婉若派人来找老窦，要求他交出嫂子。
不然——哼哼。
老窦可不敢得罪兵强马壮的野蛮人，唯有乖乖地把萧妹子送还了杨婉若。
为表示诚意，老窦还把谋害老杨的逆臣，就是宇文化及的脑袋，也打包送了过去。
按照隋朝这边的老关系，杨婉若应该叫萧皇后一声“嫂子”。
就这样，姑嫂二人，一同归了可汗。
萧皇后在塞外生活了十八年，因为替炀帝报仇的事儿，小姑子主张打，嫂子却主张罢手。
于是，产生隔膜。
后来，唐朝名将李靖打败游牧民族，杀了倔强的义成公主，却对萧皇后极为礼遇，就是这个原因。
其实，李静在逼杨婉若跳火自焚时，也是很钦佩她的。
因为所有人都知道，她远嫁西北的这些年内，都是遭遇了那些磨难。
现代人是无法想象，在隋帝国时期的西北游牧民族，他们家的婚姻关系，与古希腊神话里那些把*当做浪漫的大神们，很有的一拼。
在没有血缘的前提下，儿子可以继承父辈的女人，弟弟能够再娶兄长的妻妾。
在那边，女人纯粹是牲口。
无论是可敦，还是农奴。
她们只能无条件地服从命运安排，根据《隋书》记载，杨婉若的元配是启明可汗，没过几年，那老货就死了。
怎么办？
换人吧。
美若天仙的杨婉若，立刻由启明可汗的儿子始毕可汗收入囊中。
可惜，这也是个短命鬼。
可能是夜夜笙歌，荒淫无度的原因，在他一命呜呼后，他的两个兄弟处罗可汗，和颉利可汗，都先后成为了杨婉若的入幕之宾。
直到唐朝军队平灭颉利可汗，杨婉若才被李静给逼死。
李静不逼死她，不行。
只因她对隋朝的感情太深了，始终认为李唐是篡逆。
至死，她都抱着光复隋帝国的决心。
她死后，轩辕帝念她曾经为双边百姓做出了卓越贡献，才让她在尸骨暴晒九九八十一天后，惊雷起，美人生，特赐三炷汉人香，是为轩辕王。
如果，杨婉若重生轩辕王后，能及时醒悟，不要再做光复隋帝国的白日梦，而是按照轩辕帝的意思，前往西昆仑定居，过那种“早上喝露水，晚上吃彩霞”的仙子生活，那么她就是下一个和襄王有情的神女了。
很可惜，杨婉若亡我大唐之心不死——
她总觉得，这天下就该姓杨的来做，哭着闹着要光复隋帝国。
代表苍天的轩辕帝，有些心烦，大手一挥——万年寒铁自东海而来，砸在了杨婉若的脑袋上。
等她悠悠醒来后，正值明月当空。
她就躺在万里无人烟的大草原上，身边散落着数块崩碎了的黑色寒铁。
还有轩辕帝留下的一封“绝交信”，是写在卷轴上的。
信的内容大意是这样说：“本来，念你一生可怜，想给予你天大的造化，让你在西昆仑享福，等待你有情的‘襄王’出现。为此，特意给你在那边某谷内盖好了房子，置好了仆人。
可你却总是执迷不悟，非得引发流血事件。
这让有好生之德的我，如何能忍受得了？
有心想把你打到九幽之地，让你和你那个废物兄弟一起哀嚎去。
但念在有你三十年，给双边带来了数十年的和平，算是为汉民族江山立下了汗马功劳，实在不忍心那样做。
却又不能放任你掀起血雨腥风，唯有给予你一定的惩罚，让你本该很正常的人生，开启悲催的昼女夜男模式——