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且说那军头押镖于山下，忽听得水声作响，定睛一看，却是那水冒了出来，心中大喜，忙招呼军士去饮水。那还在等泉水的百姓见得这阵式，又焦急又欢喜，喜的自是水来了，焦的却是怕那两百人将水潭围个水泄不通，万一水又没了怎么办？
这水潭不过几丈方圆，两百人围拥上去自是里三层外三层，且不说大口豪饮的，又有压水囊取水储备的，那溪水方开，水潭积水还无要待这群军士散去，也不知什么时候，那些百姓不敢上前，只得在一旁哀怨观望。
齐垣下山用风法托了众人，速度极快，一出林子，便赶上了这场面，那军头见得齐垣下来，忙上前拜谢道：“大师果是法力通天，这水来得真快。”
“阿弥陀佛，言重言重。”齐垣合十还礼，却见百姓怒目，再一看这场面，心知自家是被迁怒了，忙上前大声道：“诸位施主，贫僧现下便要去板门城净水，诸位大可不必在此等候，待咸水洗净，自有淡水可饮。”
这群人中不少都知道齐垣便是那军头请来的和尚，见他真的放水下来，料想他这后话自是管用，无不欢欣鼓舞，各都拥上前来，拜佛的有，诉苦的有，还有那要沾佛光，取佛衣片儿的，齐垣心中暗骂蠢货，催动法门，便将众人逼出三丈外，众人见得不能近身，只得远远跪拜。
那军头见得这阵势，心道：“果是得道高人，我要有那般本事，何必要受百姓白眼，奈何这些部下皆不是好说话的人物，若太凶厉，我反要身受其害，我要有这本事，唉唉……”他心中想起许多不少“我要有这本事”，便觉做这军头虽是前呼后拥，但却比不得这些高人。想起自家上司的上司的上司也是这般人物，还是半路从军，他便觉这军头做得无甚味道，死去活来不过给人做个下手。
齐垣略略安慰，便大踏步往城里走，洪吉和他那群手下紧随其后，至于那些百姓，有的随着齐垣步行入城，那牵了骡马来的便舍了水桶，骑上去赶回去报信去了，齐垣见那骑骡马的先行，想身后还有寻常人，也不起法门，便这样实地走了去。待到了城门，便听得锣鼓震天，霹雳作响，连那府君都出来相迎。
那府君起先还有几分不信，道是哪个地方来的骗子弄得这么声势浩大，若是洗不得井水，岂不是要激起民变？他思量道：“若是似之前那几个一般，定要打上五十个实心板子，上枷示众，免得后人效仿。”
不过但见这和尚居然与日前那位真能降雨的天师一同前来，那府君自是把那些想法都抛到九霄云外去了。
“大势定矣。”齐垣面带喜色，与那府君略作招呼，便去了第一口水井，待到井边，他先装模做样念起经来，暗地里则探下神念，这果是没什么门道普普通通一口井罢了，当下捻了水法，将盐碱聚作一团抽了出来，又使了禁水法，叫下头水脉不染咸水，这才施施然一合时，大唱一声“无量遮那”。
那众人只常闻和尚口诵阿弥陀佛，不曾听这口头禅，有好奇得问道：“敢问大师，这又是哪位佛祖的佛号？”
齐垣笑道：“无量遮那便是无量遮那，便如阿弥陀佛一般。”
“不曾听过。”众人叙叙道。
齐垣解释道：“这阿弥陀佛所传最广，佛门大乘教小乘教皆有此尊在列，然我习之着乃是密宗，阿弥陀佛在我密宗中又称无量寿佛，乃是西方之主，而密宗五方如来以中央毗卢遮那佛最高，便是无量遮那，方才我诵便是无量遮那真言，引得这位中央之主大力解百姓疾苦，自要还报于这位中央之主。”
众人恍然大悟，各自口诵无量遮那还报，齐垣大喜，又去了第二井，第三井，皆是如此做法，待到此时全城无论穷富贵贱，皆口诵无量遮那。
那军头入了城生怕跟丢了这位高人，早将军士打发去了驿站，自家则尾随不辍，待到这时，忽然抢进人群，丢了兵器，脱了甲衣跪拜道：“王宝虽出身行伍，但闻我佛有云放下屠刀立地成佛，今日有感佛法高深，丢了这些身外物，求大师收下罢。”
那洪吉的手下早都各有这份心思，见得那军头居然见佛卸甲，也忙都跪了下去。这十来人一扑，这许多绕着齐垣念佛的百姓都跪了下来，后头的虽不知发生了什么，但见前头跪了，后头也跟着跪了，一时间街前巷后，竟无一人站立，反倒是洪吉见得所有人都跪了，才觉自家有些特立独行，这才有几分不情愿的跪了下来。
他明明是最想拜师的那个，如今怎就拜得最迟呢？且听下回分解。
（ps：今天稍微牵扯了一点佛陀关系上的事，我知道很多读者是虔诚的佛教徒，不太喜欢小说提这个，像是拿大日如来和阿弥陀佛比高低这种事，但这都是剧情需要，并不是作者想贬低哪位佛祖，希望佛教徒的读者可以理解一下，其实佛教各位菩萨佛陀之间的关系真的是复杂到让人纠结，所以还希望不要拿现实中的事去套小说，免得神经错乱，谢谢。）