第十二章 得之而修之(2/2)

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其实修行人在知心大成证我之后,便是面临一个问题。那就是这个所求证的我在天地之间当何去何从,该行何事?再进一步,就是做什么样的事、怎样做事才不会丢掉这个已经形神如一的我。所谓歧路则失,路遥不归,如何在纷繁的天地之间不屈于外、不丧于物,不为万物所改,而亦无伤于万物,始终能够在所行之求证诸行在我的境界,在佛门之中称为‘法如我境’。”

6正听了恍然有觉,道:“师父,弟子忽然想到一个很重要的问题。之前弟子在知身大成的时候,度过幻劫,在知心大成的时候度过魔邪劫,但是现在师父您说弟子已经有了知道大成的心境,那么要度过知道大成,弟子要面临什么样的劫数呢?这知道劫一定很难度过吧,不然为什么说自古以来的修行人大多都过不了知道这一关呢?”

白衣人一听,又忍不住笑了起来。6正奇怪道:“师父,您怎么又笑了,难道弟子又说错了什么了吗?”

白衣人止住笑声,道:“6正,看来你还是没有明白何为修行劫数啊!我来问你,如果你肚子饿了,你会做什么?”

6正道:“当然是想办法填饱肚子了,这还需要问吗?”

白衣人接着问道:“那如果你的肚子不饿呢,你还需要想办法填饱肚子吗?”

6正道:“那当然就不用了。师父你到底想说什么,怎么还扯到了肚子饿不饿的事,以我现在的修为,自然能够在静定之中采摄炼化天地之间的生机灵气滋养形神,就算不吃东西也无所谓啊,但如果是烤肉吃的话,那就不一样了。有时候吃东西也不是为了填饱肚子,而是我嘴巴馋了!”

白衣人叹了口气,道:“傻小子,怎么就只知道吃,我在说的可不是肚子饿不饿的事,而是说有些劫数,并不是每个人都需要去经历的。就好像你肚子不饿,干嘛还需要去填饱肚子呢?”

不需要经历劫数?6正感到十分意外,道:“不需要经历劫数呢?这是为什么,修行不就是要经历种种劫数,然后才能修成种种境界,得到步步的解脱,不是吗?”

白衣人笑着道:“你说的当然没错,那我问你,比如知身境要度幻劫,为的是元神化显,假如有人天生就能化显元神,那他还需要度幻劫吗?”

“天生元神化显?居然有这种人吗?那岂不是太不公平了?”6正大吃了一惊。

哪知白衣人师父却说出了让6正更加吃惊的话来:“这可不算是稀奇的事情,岂止天生元神化显,就算是一生下来就是之知心大成,乃至生而知道的境界都有。其次者,在修行界之中许多资质过人的修行人,未必天生就已经化显元神,但是也只需要在入门之后,由师父稍加点拨就可以当下入知身之境。这一点尤其是在佛门特别显著,佛门之中对于资质的要求在悟性,更有特殊的相应法门,能让悟性高之人当下突破知身大成境界,甚至其中悟性之高者,还能够直接入于知道境界。”

6正惊的张大了嘴巴,半天都没有说话,好不容易反应过来,忍不住道:“天呐,师父,老天生人果然是太不公平了。”

“不公平吗?”白衣人呵呵一笑,道:“有什么不公平的,难道你以为那些资质群之人,就真的是因为老天的眷顾吗?我老实告诉你吧,这些人之所以有这样的天生成就,并不是因为其他,而就是因为他们生生世世累积之行所造就。那些天生化显元神之人乃至于天生知道之人,在几生几世之前,都可能是修行人,所以才有那样天生福报。假如你羡慕这样的人,这没关系啊,你现在有了知道大成的心境,等你死了以后,下辈子如果还做人的话,极有可能也会变得聪明一点,不会像这辈子那样傻乎乎的。”

6正听到这番话,心里才渐渐平衡下来,不由为自己刚才的念头脸红不已,这个时候,他又想起一个问题,问道:“师父,你说累世修行,那弟子想问问,那这样一来,人间的那些人从不修行,岂不是就永远比不上这修行界中的修行人呢?”