第199章 标本(1/2)

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有关于归墟和尚的故事,我们在之前已经讲过了一些。从我们现代人的角度来看,归墟和尚的确是个神人,他超然的思想境界,别说是在那个年代,就算是放到现在,也是令人惊叹的。更重要的是,归墟和尚还是第二位“活死人玉”的持有者。

当时的藏区有个大户人家,家里的牛羊是按“山”算的。这位地主老财的女儿重病,便托人找关系请到了当时“传说级的神医”,也就是欢喜和尚。结果不用我说大家都明白,欢喜和尚用老套路骗走了他女儿的身子,还没把人瞧好,治完没几天他女儿就撒手人寰了。

这位地主老财失去了女儿,心中自然对欢喜和尚无比怨恨,但人家毕竟是藏区公认的神医,所以他也不好往深了追究。直到后来归墟和尚戳穿了欢喜和尚的把戏,他才恍然大悟,原来当年的一切都只是一场骗局……

说到这里,我想大家心里都明白了。没错,这座归墟庙就是当年那位地主老财为了祭奠归墟和尚而建造的。被永远压在归墟像下日夜折磨的四名和尚不是别人,正是当年欢喜和尚身边的四名贴身沙弥。

油灯和尚讲到这里,我算是彻底搞明白了。当年那位地主老财得知真相后,他感激归墟和尚,憎恨欢喜和尚,但他找不到欢喜和尚本人,便一气之下将欢喜和尚身边的人全给绑了,关在那深坑里,再利用某种秘法将他们制作成了丧尸,永世不得安宁。

油灯和尚叹道:“这些事迹都刻在其他几条分叉通道里,你老伙子解读这些东西是专家,你若不信我的话,可以自己去看。实不相瞒呐,十年前我第一次瞧见这四具古僵,我也是吓了一跳啊。”

我问油灯和尚:“老前辈,可有一事我不太明白,你大半夜的拎个铁桶来这里干嘛呢?”

油灯和尚说:“咱今天不是杀羊了吗,这些羊下水倒了怪可惜的,我看这些古僵可怜,想着不如送来给它们吃好了。”

油灯和尚已经研究这四具古僵好几年了。说实话,僵尸这种生物,是的的确确真实存在的,但这种生物的科学原理究竟是什么?我们现代人完全搞不清楚。

僵尸与厉鬼不同。

厉鬼是一种完全超自然的现象,而僵尸这种东西,归根结底还尚未脱离“生物学”的范畴。听到这里,或许有人会骂爹骂娘,说我莫老三扯淡,僵尸怎么可能存在呢?

如果你这样认为,我只能说你学识浅薄,我莫老三不是生物学的专家,但光我知道的“僵尸虫”就多达17种。在生物界,有一类寄生虫专门以“操控其他动物”为生,十分恶心,想看的话只需要“百度一下”即可。

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