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但在比较封闭的地区如此行事就会遭到当地传统势力的排挤，促进社为此采取了退而求其次的温和方式。
她们会通过当地比较有名的富商间接成立一种叫做预备社的民间团体，预备啥呢？预备去给有名的匠人、掌柜当徒弟。
直接和穷人说让他们把孩子送进学堂识文断字，哪怕不收任何学杂费，还管吃管喝管住，愿意送孩子前来的人家依旧不多。
这个问题在湟州时就表露得非常明显，穷人们根本就提不起学习的兴趣，艰苦的生活让他们看不到改变命运的可能，只希望孩子将来可以比父母多吃一口、多穿一件，别无他求。
面对这种人群把目标定得太远、太光明反倒不起作用，可是你要说让他们的孩子去当学徒，将来学一门手艺挣钱养家糊口，他们立刻就变得无比狂热。把家里的牛羊全卖了，冒着明年吃不上饭的危险也要给孩子找个好师傅！
预备社就是干这个事儿的，它会在当地招收学徒，只要愿意来谁都可以报名。管吃管喝管住，还没太多年龄限制，二十多岁了也可以入社。
但进入预备社之后师傅就要严格挑选了，一般来讲入选率非常低。剩下的人也不用放弃，在预备班里学习一年基础知识，师傅明年还会来挑。不是瞎挑，有了非常明确的规则，谁学习成绩好谁入选。
这些工匠、掌柜都是当初被山川督查院从渭桥镇、大名府、湟州工坊里疏散出去的大匠，他们到了地方上重操旧业，依旧从事自己擅长的手艺。
有了前几年的经验，再加上促进社和山川都察院的暗中协助，不管开啥作坊、做啥买卖，都会成为当地最成功、最有名的存在，哪怕只是当个铁匠，也比一般铁匠厉害的多。
拿他们收徒当诱饵，愿意前来报名的人必须趋之若鹜，一两年之后再让大家看到进了预备班的孩子找到了好工作、挣了大钱，预备班的人数还得翻番儿。到时候就不是你来不来的问题了，而是咱收不收。
这一招很让洪涛欣慰，孩子们确实长大了，比自己的贼心眼还多，蒙人蒙到这种程度也算青出于蓝胜于蓝。
哎，还别嫌蒙人这个说法不好听，其实蒙人是世界上最高端的学问，主要看你把这门学问用在什么地方。
用来在谈判桌上忽悠外国人，那就叫外交家；用来在战场上设局布阵坑敌人，那就叫军事家；用来在商场竞争中获胜，那就叫成功的商人；用来在朝堂里争夺权力，那就叫政治家。
当然了，用来在街面上敛财，那就叫诈骗犯。学问只是学问，和菜刀一样它不过是个工具，用工具干啥都是人的选择。
“哎，过手财神啊，这点钱还没捂热乎呢又得花出去。王秋，你回去和夫人说明白，想办法把钱送出开封，就先运到明州吧。”
“老四、老五，你们俩本来就在明州经营长生库，现在不用伙着那些秃驴小打小闹了。买房子改也好，买地盖也罢，务必尽快弄一座银行金库出来。但不要叫银行，就叫邮局，以后顺风邮递不光送信，还经营存款、放贷、汇兑业务。”
如何开办学堂有了具体措施，下一步就该投入了，算一算资金量洪涛都有些肝疼。别看一座学堂或者叫预备社规模都不大，可架不住数量多。第一批计划开办的就有三十多家，规模多则上百人少则十几人，平均起来就是一千多口子。
就算师资都是现成的，也不用开工资，可房子、院落、家具、伙食和必要的教学器材、书籍不能都免费。管吃管住啊，等于要白养一千多口人，且数量还会扩大，投入的钱财也会随之水涨船高。
驸马府的家底是挺厚的，但古人不是云了嘛，坐吃山空！