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天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支，每会该一万八百岁。
且就一日而论：子时得阳气、丑时鸡鸣、寅时暗淡、卯则日出、辰时食后、而巳则挨排、日午天中、而未则西蹉、申时晡而日落酉、戌黄昏而人定亥。
然万物有轮回，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物归元。
一会为混沌:亥会之初，不知有天地星辰，褚般万物。
一会为有根：贞下起元，天地复而逐渐开明，天地有根。
一会为开天：天地清明，有坤得乾，清气上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，天始出焉。
一会为地辟：重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五行，地始凝结。
一会为万物：天气下降，地气上升，天地交合，至此，天清地爽，阴阳交合，群物皆生。
至此会天地生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。
盖天地不仁，以万物为刍狗，万物皆有缘术，不偏不爱，凡有灵根机缘者，皆可得灵智，觅大道，遂天地之间有又仙佛、妖魔、精怪，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。
过此会，各族林立，争斗不休，又有大能者争斗，以致四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎炎而不灭，水泱泱而不息，天地将归于混沌之际，几族大能以鸿蒙氏为首，以大神通将天地一分为三。
故此会曰：洪荒。
洪荒终而太古始。
天地分三界，九天之上为仙界，有仙人各司管电闪雷鸣，狂风暴雨，又或星辰升降，四时节气。
又有九幽之下为幽冥界，是阴魂归处，阎罗殿堂，主管万物枯荣，生死轮回，人间福祸。
中间为地界，为三界之根，凡有灵根机缘着，皆可得灵智，若有仙缘，更可修得金丹大道，举霞飞升天界，若无缘，则魂归九幽，以待轮回。
然金丹大道此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月玄机，修成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了境界达到后，天降雷灾，此时须要见性明心，预先躲避。
躲得过，寿与天齐，飞升上界，躲不过，就此绝命，九幽不收。
自太古终矣，上古初始！
上古之会，三皇治世，五帝定伦，感念洪荒上古先人，遂将世界分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。此时妖族昌盛，兽与妖与精灵鬼怪荼毒人间，故正义之士聚而抗之。
此战虽胜，但人间却害的这尘世天灾人祸，伤亡无数，哀鸿遍野，修士之流亦是死伤无数，传承断绝者不知凡几。
死者已矣，圣人感念牺牲，以自身修炼福地处开道场、度亡魂、讲道义、续传承。