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汴京，又称为东京，大梁。
汴京的历史非常悠久，春秋战国时期魏国便已经在这里设立都城。
也因为如此，魏国也被称为梁国。
后来多个王朝都将这里当做都城。
不过这汴京最为繁盛的，或许就是这北宋时期。
前面说过，北宋连年给予辽人岁币称臣换取和平，虽说面子上过不去，可是却减少了很大的伤亡了，有了这么和平的环境，商业发展以及人口发展自然也就是无比繁荣。
东京究竟有多繁华呢？
北宋时人张择端一副清明上河图引得千年以后的人们为之感叹，一千年以后得人们看着这一副五米多长的风俗画，也不禁感慨北宋时期的繁华盛景。
张择端画的正是北宋末期的市景。
也就是差不多这个时候。
不过这个时候的汴京绝对没有张择端画出清明上河图那个时期繁华，毕竟张择端画画时期北宋还在宋徽宗时期，局势还相对的和平，而现在呢，宋金两国就在汴京城外大决战着。
这个时候大家都在担心着国破家亡还来不及呢，哪里会有什么心思去搞繁华。
不过那也是之前了，之前在对金战争宋朝几乎没有胜利过，一个好消息也没有传过来，甚至于让金兵直接扣京，那个时候人们想的是如何逃亡，然而就在金兵扣京以后，忽然出现两个神仙，却让本来即将灭亡的宋王朝忽然得到了重生的机会。
宋军，终究抵挡住了金兵。
而且在抵挡住以后，甚至宋军开始对金兵进行反杀，在一个个好消息传回来的情况下，汴京城又恢复了几分繁华。
毕竟在即将国破家亡之前，人们想的是如何逃亡，而现在嘛，眼看着赵家王朝倒不了，在这种情况下自然是恢复原来的生活。
毕竟生活总是要过得。
人就是这样，只要不是大难临头，都不会太在意，而一旦大难临头了，那自然就是各自飞了。
当然之所以能恢复几分繁华还有一个很重要的原因，那就是物资能够运进来运出去，倘若没有这个先决条件，你再想要如何繁荣也是不可能的。
所以在这种情况下，安小心和旺财降临在了这个恢复了几分繁华的汴京城。
北宋时期，程朱理学还没有大行其道，从某些情况来说北宋的风气与唐朝没啥区别，最多也就是没有唐朝那么开放，但也绝对没有后来那么严格。
此刻妇女可以随意的上街，也没有几个妇女裹小脚，课本上说妇女裹小脚是宋朝士大夫的畸形审美，但实际上两宋时期妇女裹小脚的情况并不多，反而是明朝两朝，特别是明末清初，才出现了全国范围内的汉族妇女裹小脚情况。
倘若北宋时期就那么热衷于裹小脚，也就不可能出现李清照这样的奇女子了。
比如李清照早前的作品《点绛唇》
全词如此