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“解仇结婚,交质盟诅”。
归根结底,乃是以血脉为纽带,神鬼为见证。此习俗,汉蛮通用,不足为奇。
群臣之所以各个泪流满面。只因蓟王汉室贵胄,却要为大义与蛮夷联姻。士大夫终归要讲究些许,曲高和寡,门当户对。正如自家女儿若下嫁胡虏,皆百般不如意,是一个理。徒生折辱之感。
将心比心,蓟王何其尊贵,后宫竟少有汉女。正因国君以身作则,方能上行而下效。鲜卑婢,高句丽婢,倭女婢,风靡国内。聘娶乌桓、鲜卑、羌家女,方兴未艾。
“和合之风”,大行其道。
门下祭酒司马徽,奉王命,与百夷使者,商谈和亲事宜。
所谓人多舌杂。百夷各有,迫切所需。林林总总,不一而足。然殊途同归。又皆欲仿效西域五十五国,陇右羌氐,求筑都邑。蓟国营城术,蜚声海内。何必多言。
然,此亦是强人所难。蜀身毒道,之所以被后世称“茶马古道”,正因其艰险。唯有茶叶、丝绸等价高而轻飘之物,便于运输。营城机关重器,如何穿山越岭,在崎岖山道转运。再者说来。冒然遣大国工匠,深入岭南,亦恐为瘴气所害。光武时,征侧、征贰,姐妹反,攻“六十余座城池”自立为王。南疆动荡,光武遂遣伏波将军马援,挥师平乱。时,南方被视为“不毛之地”。气候炎热,潮湿多雨,遍生毒虫瘴气。行军作战,异常艰苦。自建武十八年出征,到建武二十年班师凯旋。短短二载,几近半数官兵,因瘴疫亡。所谓“瘴疫”,便是“虏疮”。后世称天花。虽说此病,亦非难治。然既为五疫之一,毒性甚烈,常毁人容貌。不可不防。
门下祭酒司马徽,一时难以决断。遂上报蓟王,备说详情。
书报瑞阁。士贵人笑道:南人“以船为车,以揖为马”,何必走蜀身毒道。
士贵人乃交州人氏。对岭南地貌,知之甚祥。
刘备遂问详情。
士贵人言:何不从合浦水路,逆进西南。
合浦,本为百越之地,北倚句漏(越南石室),南滨大海(北部湾),合浦水(南流江)自北向南,分四条枝津入海。下游遂成富饶三角洲。乃“岭表遐邑,山势起伏,川流迂回,附廓所据当平衍之地”。又云:“合浦南滨大海,西距交趾,固两粤(越)之藩篱,控蛮夷之襟要”。后世号“海北雄藩”。今为合浦郡治,有户二万三千一百二十一,口八万六千六百一十七。
合浦港,位于合浦水入海口。海外番商可经合浦,逆流而上,越桂门关,过灵渠,经湘水(湘江)入江,直抵中原。中原物产,亦可沿湘水、溱水(北江)而下,过灵渠、越桂门关,经合浦港,输往身毒、大秦等,海外诸国。
时,秦灭南越,置南海、桂林、象郡,秦人大举南迁。“以谪徙民,与越杂处十三岁”。尤其秦平百越,发谪戍五十万人至岭南。随军商贾,将中原物产带到岭外;同将合浦丝织、珍珠等,远薄重洋。合浦港因此繁荣。
及两汉,时下商人,常“赍(jī)黄金杂缯”,由合浦出海,经日南与海外诸国贸易,换回璧琉璃、琥珀、玛瑙、犀象等珍品。《汉书·地理志》云:汉武帝遣船队出海,“市明珠、璧琉璃、奇石、异物。”便是言此。