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其实所有的人多多少少也都察觉到了一些元治帝的情感，如果说对于贵血的迷信来自于江山易主的变局中出现的不可解释的奇迹，那么对于正室嫡子的重视和对于嫡支的执着，其实更多的还是来自于孝慈皇后常氏的主张。
这位太祖元配因为太过于深爱着丈夫，又曾被小妾排挤，因而对于维护正室的体面有着异常的执着，而元治帝则一直是这种思想的忠诚执行者。
这种行为所导致的结果就是皇后从中渔利，慢慢在宫中排布下自己的势力，而王福秀做为这些势力的一部分，在借助皇后发展壮大自己的同时再次反噬大晋皇室，再次是一个恶性循环的圈圈，但这个圈却是元治帝一手造成的。
据皇后说，其实常氏在死前也并没有真的要求元治帝以后将皇位传弟不传子，毕竟常氏本身就是那种最传统的女人，她对于长子的要求仅仅是“永远看护照顾弟弟，给他最好的。”常氏也未非真的乡间愚妇，听说多了历朝历代为了皇位父子相残、手足反目的典故，估计她的本意只是想元治帝好好的对迟四，所谓最好的也应该只是“衣食住行地位身份”这些荣宠之物，一个母亲，死前，当然最在乎的是自己的儿子，对于要求一个已经成年的儿子照顾才丁点大的另一个儿子也是理所当然的，也是十分急切的，哪怕儿媳妇就领着孙子也在榻前，常氏也没有多为长孙说上一句话。
元治帝答应了。也为十几年后的悲剧埋下了伏笔。
就这样，皇后那边自组一个圈圈，元治帝这边又一个圈圈，夫妻两个硬是把太子给玩死了。
白皇后也以为元治帝承诺给亡母的“最好的”，就是迟四一生都受用不尽的金银珠宝，可是谁曾想到，元治帝连皇位，都能当作“最好的”给舍出去。
白皇后才第一次知道，原来元治帝坚持的嫡出，并不是他自己嫡出的儿子，而是孝慈常氏嫡出的血脉。
那她算什么？太子算什么？
纵然白皇后早就知道元治帝对自己没有感情，可是也没有想到，元治帝对于母亲的感觉，已经到了连自己的利益都能够罔顾的地步。
你要治国，要玩政治，那就需要遵循政治的玩法，无怪乎利益至上、优胜劣汰，元治帝从日常行为看也算是一代明君，然而却因为对于生母所执着之处的这种执着，做下了这样错误的决定。
若真有一日，元治帝归天，遗诏公开，不要说会引起诸皇子的大乱，就算手持遗诏的迟四也一样要一生背负着猜疑、诋毁，在东宫太子还健在的情况上，迟四想以皇弟的身份登基可以说难如登天，但太子若无子，登基也一样变成了名不正言不顺，到时贤王安王等诸子或许也已经各有子嗣，夺位之乱几乎是可以预期的一场大乱。
元治帝这样的人物不会想不开，看不透，也未尝不会想将这皇位传给自己的儿子，但因为常皇后要求他给迟四“最好的”，所以他还是这么做了。
只要是你所愿，我甘心奉上一切。
若一个女子一生中可遇这样一个男子，该是一件多么幸运的事情。
常氏遇到了，却不是她心心念念的丈夫，而是儿子。
白皇后也遇到了，虽然是她的丈夫，可是其所奉上一切的女性却不是自己。
这嫁入大晋宫中的两代皇后，哪怕遇到了这样的男子，也还是让人觉得不幸。
这样切肤之痛的认知，以及太子的利益被争抢，最终让白皇后痛下决心，给元治帝下毒，以求太子能够尽快的继位。