第2章 接受改变(2)(2/2)

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我曾经多次和山本交流,我想引导山本不要与时代为敌,要善于接纳新鲜的东西,可是我的引导在山本那里似乎没有什么效果。

山本大学毕业后,进了一所中学任教,从此后,我就没有了山本的消息。

有一天,我和几位朋友在酒吧喝酒时,忽然看见了山本,当时,我险些没有认出他来,他胡子和头发都蓄得很长,而且胡子和头发粘连在一起,让人看不出哪绺是头发,哪绺是胡须。

一个文学系的高材生,怎么落魄到了这种地步?我很震惊,我把山本叫到了一个无人的角落,厉声喝问:“山本,你怎么成了这个样子,到底发生了什么事情?”

山本低着头,沉默了一会,然后低声说:“我被学校解聘了。”

“为什么?你当初可是大学里的高材生,你的诗歌曾经让无数女同学夜不能寐;你的小说曾经让无数女同学看了泪流不止。”我提高了调门。

山本告诉我,他刚进学校时,校长的确很欣赏他的文学天才,学生也很佩服他,可是一年后,校长和学生对他的态度发生了改变,因为他不会使用计算机。不会用计算机,校长还能容忍,让校长不能容忍的是只要和计算机有联系的东西,包括:投影机、触控式屏幕、电子板,他都不会用,给学生上课,不会这些怎么能行呢?备课要用计算机;上课要用电子板;批改试卷要在网上阅卷。校长要求他必须掌握这些先进的教育技术,可是山本却怎么也学不会,校长绝望了,他不再给山本排课,山本知道,校长这是在告诉他:他可以离开了。于是,他主动递交了辞呈。

我听了山本的倾诉,很为他痛心。山本告诉我,他很后悔当初没有听我的劝导,如果他能够放弃自己的那点个性,也许就不会有现在的结果。

是呀!山本已经醒悟了,可是还有成千上万个有个性的老年人,包括中年人、青年人仍然固执地在抵抗着新科技产品。

抵抗新科技产品,其实质就是拒绝改变自己,人之所以成为人,就在于人能够搜集新的信息,并将这些新信息进行处理,然后产生新的、有价值的信息。如果我们对于外界的信息一概排斥,那我们的人性又体现在哪里呢?

8.寻找真实的信息,才不会让自己被垃圾活埋

世界天天在改变,但是你很可能看不到世界在变化,因为要想看到外面的世界有多么的绚烂多彩,你必须先把房间的窗户打开,所以,要想不被世界遗忘,你不但要打开窗户,而且要不畏辛苦,主动从窗户爬出去,呼吸外面的新鲜空气。

现在不管是街上一字不识的摊贩,还是象牙塔里的教授,嘴里都会时不时地蹦出一句时髦的话:“我们已经进入了知识大爆炸的时代。”

但我私下里认为,说现在是知识大爆炸的时代并不太贴切,因为经过我们的老祖宗一代又一代的努力,无论是自然科学领域,还是社会科学领域,该研究的基础部分都已经被前辈科学家和社会学家研究完了,现在的学者们充其量是在前人的基础上进行一些纵深方向的开掘和整合,但速度已经远没有上世纪那么快了,所以,“知识大爆炸”的说法很有吸引眼球炒作噱头的嫌疑。

但要说现在是个“信息大爆炸的时代”,那却是过之而无所不及,现在的信息,已经没有界限,没有领域之分了,今天早上,一打开各大门户网站,我就看到苹果的iPhone又升级换代了;奥巴马的麾下特工嫖妓了;美国和菲律宾军演了;联合国谴责朝鲜发射火箭了……总之,铺天盖地的信息打包向我们冲来,大有不把我们的胃口吊起来就誓不甘休之势。

但是,当我们在这些信息的海洋里漫游了一大圈之后,回到岸边时,我们才发现,这片浩瀚的信息海洋里,真正对我们有用的信息却像金子一样少得可怜。

人人都能看到的东西,往往是垃圾,而费力找到的东西,才有可能是真正的黄金。

因此,我们不能只是伸着耳朵、睁着眼睛,坐等着那些垃圾信息来骚扰自己,我们要站起来,主动去发掘我们需要的信息。

寻找真正的黄金,不但需要眼睛、鼻子和耳朵,更需要我们的心灵。

9.想想办法,把魔鬼当天使

我常听到有人对我发牢骚:

“为什么我的运气这么糟,升职的好事总落不到我的头上?”

“为什么比尔·盖茨住在智能化的绿色别墅里,而我却要在街边的屋檐下,闻着街边的垃圾臭味睡觉?”

“为什么巴菲特的股票天天涨,而我的股票却像一只蜗牛一样,趴在地上一动不动?”

每当听到有人对我发这样没来由的牢骚,我的心里就非常的不痛快。我想:你有发牢骚的时间,都可以在街上捡一公斤废塑料瓶了。

可怜之人必有可恨之处,如果悲剧在一个人身上重复上演,那么这个人就不应该再老是埋怨上帝,而应该在自己身上找找原因了。

说句心里话,我不反对那些对生活不满意的人们发牢骚,毕竟发牢骚是一个宣泄情绪的有效方式,但是我反对在上班的时间和人精力最充沛的时间发牢骚,因为那样会分散自己的精力,浪费自己的生命。

所以,发牢骚的时间应该选择在做完工作以后,黄金时间不能浪费。

科勒是我的一个学生,他很喜欢表演,做梦都想做一个电影明星,可科勒的长相却让我感到担心,因为他的五官太没有特点了。我深知:凡是演员,要么就长得英俊潇洒,把女观众直接电倒;要么就长得奇形怪状,让观众忍不住咧开嘴笑。而科勒的长相既不属于前者,也不属于后者。

可科勒对自己却很有信心,高中毕业时,他报考了电影学院表演系,可是面试后,科勒却满面泪水地找到了我。一见到我,他就号啕大哭起来:“老师,我的演员梦破碎了,我去面试时,那个考官竟然说我这长相会让观众在电影院睡着的,这话说得太伤自尊了,呜呜呜,我这一辈子再也当不成演员了,呜呜呜……”

看到科勒这么伤心,我也感到很难过,不过我想:也许科勒确实不适合当演员。但我知道科勒对表演有着很深刻的认识,如果他去考导演专业,也许是一个不错的选择。

于是,我对科勒提出了建议,我让他再去报考导演专业,科勒接受了我的建议,果然,一个星期后,科勒满面春风地来找我,一见到我,他就抱住我,在我的脸上“啵”地亲了一口。没等我开口,科勒就喊叫起来:“老师,我被录取了,谢谢你,今晚我要请你去吃得克萨斯州的烤肉!”

科勒的故事告诉我们:世界上没有绝对的好事,也没有绝对的坏事,只要你动脑子,魔鬼也可以变成天使。

10.学会忧虑

我曾经拜访过一位心灵大师,这位心灵大师曾经为很多有心理问题的人进行过心理疏导,其中不乏好莱坞的大牌影视明星。

在和这位心灵大师的交流过程中,我曾经问过他一个问题:“你让如此多饱受心理折磨的人们走出了心理阴影,重新开始了正常的生活,那么,你自己就没有一点心理问题吗?”

心灵大师想了想说:“我不是神,我也是人,作为一个个体人,我当然也有喜怒哀乐,但与普通人不同的是:我的烦恼都是在发现问题、解决问题的时候产生的。而普通人的烦恼,却多是因懒惰、消极而产生的。”

心灵大师的话,引起了我对“忧虑”这个让人反感的字眼的深入思考。

虽然每个人都可能产生忧虑,但有的人会忧虑,有的人却不会忧虑。

你可能会在心里产生一个老大的问号:“忧虑”又不是什么工作或什么技艺,还有“会”与“不会”之分?

如果你这样想,那你就错了,“忧虑”是一个技术含量很高的心理活动,会忧虑的人和不会忧虑的人,有着很大的区别。

不会忧虑的人,是被动地忧虑,这类人的情绪很容易受外界事物干扰,一有个风吹草动,他们就会心惊胆战、心乱如麻,只要外界的刺激不断,他们的烦恼就会不断。

会忧虑的人,他的忧虑是在一种系统思考和系统规划中,因为发现了一些潜在的问题而产生的,这种忧虑是一种主动的忧虑,而这种主动的忧虑是为了减少未来更多的忧虑和更大的忧虑,因此,这种忧虑是一种更高层次的忧虑。

不会忧虑的人,害怕忧虑,于是,他们想给自己的内心加一个坚硬、厚实的外壳,以便将自己与社会、外界隔绝开,可是,这种隔绝不但不能让他们得到内心的安宁,反而让他们拉大了与社会的距离,并且给他们带来了更多的忧虑。

会忧虑的人,他们的忧虑是一种“成长的烦恼”,他们敢于面对现实,试图融入现代社会,他们的忧虑就是在这种与社会交融、适应的过程中产生的。