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这个问题虽然在陈坚的脑海里浮现,可陈坚却也是无法回答这个问题的。
当然,有些人因为疾病的原因,可能会失去身体的某种感官功能。
比如嗅觉。
很多疾病会造成人的嗅觉消失。
比如味觉。
很多疾病也会造成人的味觉消失。
可是,这些却不是这些失去了某种感官功能的人的主动选择,他们是因为某种疾病,而失去了某种感官功能,对于他们来说,这是一件很无奈的事情,他们不见得会愿意失去自己的某种感官功能。
而陈坚思考的,是主动选择。
如果科学进步的某种阶段,可以让人主动选择,让自己的某种感官功能消失,那么,会不会有人做出这样的选择?
这个问题仍旧无法回答。
假设有人做出这样的选择,比如选择让自己不再感觉到疼痛,也就是让痛觉消失,那么,这个人还算是一个完整的人吗?
由此可见,科学讲究伦理性的,这是很重要的。
在这种讲究伦理性的前提下,哪怕科学技术进步到了某个阶段,可以让人的痛觉,或者是其他的感觉消失,也不见得会真正应用。
比如地球世界的克隆技术,就是严禁用于人类自身的。
陈坚缓缓摇了摇头,把这些想法抛出脑外,思维太发散了,这些问题并不是他眼前该考虑的。
摆在陈坚眼前的问题,仍旧没有解决。
陈坚深吸一口气,平复一下自己的思绪,与自己的心情,缓缓闭上了眼睛,再次开始了尝试。
这次的尝试,陈坚仍旧是先以控制自己的身体为切入点。
瞬间,那种熟悉又陌生,还夹杂着奇怪的感觉出现。
这也意味着陈坚再次开始控制自己的身体。
只不过,陈坚这一次并没有急着运转大周天法门,而是彻底熟悉了这种感觉很久之后,才开始运转大周天法门。
陈坚彻底熟悉这种感觉,为的是侧重这种感觉。
换句话说,就是在一心二用,分心控制的时候,侧重控制自己的身体,而不是侧重运转大周天法门。
准备充足之后,陈坚开始缓慢运转大周天法门。
还好,那种对身体控制所出现的熟悉又陌生的,夹杂奇怪的感觉,这一次并没有因为运转大周天法门而消失!
这样意味着陈坚真正做到了一心二用,运转大周天法门的同时,对自己的身体进行控制。
接下来,也是最重要的一步,就是在运转大周天法门的同时,身体吸纳周围能量速度过快的时候,对身体进行控制,降低吸纳周围能量的速度!
至于能不能成功,陈坚并不清楚。