第九章 重生仪轨(1/2)

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小木的声音很好听,在读到日记中飞上天堂这段时,她的声音舒缓轻柔,让我们就像在听一曲天音般全身舒坦,似乎随着她的声音也飞上了天堂。到她读完时,我们还沉浸于其中,半天没有走出来。

汉斯从小木手里拿回那张纸:“关于《东巴往生经》这个经文名时,他在日记里时是用东巴文画出来的,所以,我才能确定,有《东巴往生经》这本经书的存在。日记本我放在美国,就不给你们看了,但确定是用东巴文写出来的,想必是之后他求证人后才画出。”

“还有,小吴先生你应该也见到了。”他转向我:“白沙壁画里那壁画描绘的跟华莱士日记描述的相差不大。这也是我特别要跑到丽江来求证的原因。”

我点点头,脑子里想像了一下那幅壁画,确实很像日记描述的样子,不说明的话,都会认为是华莱士按着那壁画来描述的。

我想起他对我说的话:“但按日记的记载来说,这《东巴往生经》只是让人飞升天堂,而不是像你说的那样重生轮回啊。这上天堂和重生不管在哪个民族表述的意思都应该是完全不一样的,一个是在非常好的地方活得棒棒的,此后再不见,一个是,嗨,我又回来了!”说最后这句我还用了终结者里那句经典台词。

其他人都笑了,听小木读日记造成的沉重一扫而空。

汉斯笑道:“我想造成目的不同的原因可能跟祭祀的主体有关,他只是去观礼的,并非东巴们要祭祀的对象,所以他附带的就只是见到天堂,如果是东巴们为了祭祀那个人,那个被祭祀的主体应该会是重生。唔,就像去桑拿泡澡,你泡澡这事完成了,然后店主又赠送了同行人一个修脚业务。”不愧是中国通,说的话都带着浓浓中国特色。

我们又都笑了。

“可惜的是,这关于《东巴往生经》的事宜,目前就只是这以外人的角度有记录,纳西族一千多年历史,为什么就再没有这样的记录呢?”小木研究纳西文化,说这样的话没人会怀疑。

“我猜测的是,一是《东巴往生经》只会掌握在最权威和最德高望重的那个东巴手里,前任老东巴不在了,就再传给下一代权威,因为一些原因,所以外人不知道;二是进行一场需要《东巴往生经》的祭祀在丽江就是一件大事件,需要很多的条件才能进行,一次祭祀后再进行下一次有个时间的储备,或者说是需要能量的储备吧,所以这么多年就再没出现过。”汉斯说道。

他顿了顿又说:“所以我来丽江,就想找到现存最德高望重的东巴,看从他那儿能不能找到《东巴往生经》的线索。小吴先生,那天听到你说起要拜会一会老东巴,所以我才急着想去见,并非是想唐突,可惜,木老东巴好像对我们有偏见,不想跟我们说话。”

扎西点点头道:“确实,如果说丽江范围内的东巴,木老东巴就是最有德望的了,除了他我想不到还有谁有他那样的名望。”

汉斯又道:“小吴先生,小木姑娘,你看看你们能不能再向木老师通融下,哪天能抽时间与我见见,这事情不问清楚,我心不甘啊。”

“木老先生当年借经书给洛克,洛克没还他,之后他就再不喜欢外国人了,特别是你们美国人。”我把他因洛克而不喜欢外国人的原因说出。

我看到汉斯眼睛一下亮了:“木老师还跟洛克有过交集?天啊,那他岂不是有一百多岁了?上帝!我更应该去找他了!”他做了个祈求的手势:“拜托了小吴先生小木姑娘,你们一定一定要为我引见让木老师见我啊!你们跟他说明一下,要知道我这也是为了丽江纳西文化的传播啊。”

我摇摇头道:“这我们不敢打包票,只能向他说说,至于能不能见你,看他老人家的意思了。”

小木也点了点头。

汉斯眼睛更亮了,神情中有种绝决的意味:“我在十五六年前就得到《东巴往生经》的消息,这么多年来,寻找到《东巴往生经》变成了我这一生最大的目标,只要是利于找到经书,我都会不惜代价去达到。这次来为了寻找经书,我在美国的所有事情都停了下来,公司也卖给了别人,一门心思的就是为了寻经。这样,小吴小木,我寻找经书也需要懂纳西文化和东巴经的人帮我,你们正合适。我聘请你们与我一起寻找经书,时限为两年,不管到时找得到找不到,我都给你们每人两百万,如果找到了那就给你们五百万,这就当是给你们的劳务辛苦费。”

我们听得都呆了,没想到还有一个这样的外国人为了纳西族文化比我们更不顾一切,更不计代价。我想像不出十多年他为了经书消息世界各地飞奔,寻找各式人等,花费钱财和精力无法计量,有时候得到的难说就只是子虚乌有,这种精神毅力实在让人佩服,放到我,花大钱的先不说,花这精力,没有非常大的动力我是办不到的。

现在这动力有了,五百万,我累死累活不吃不喝一辈子才能挣到,现在只需要找到经书即可。

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