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随着戏志才和郭嘉接受治疗的时间越长，他们俩的身体越来越壮实，已没有胸闷气短的症状，饭量大了很多，精力非常旺盛，不仅高顺心中为他们感动高兴，他们俩人内心也非常高兴，感觉非常幸运，神医不亏为神医。
郭嘉的母亲看到儿子的气色越来越好，特地去了一次太平乡的医堂，当面向神医华佗表示感谢。
他们也了解到，连黄叙多年的重病都被治疗好了，原来连喘气都困难，现在却生龙活虎，且能修炼武艺了；他俩对华佗的医术更加充满了信心。
华佗也非常高兴，又传授他们两人练习五禽戏，以强身健体，并不失时机的多次暗示戏志才和郭嘉，为了给他们治疗，每人花费千金以上，更令两人对主公高顺感激不已。
华佗最近一直在思索，这次从主公高顺手里勒索点什么好东西呢？要知道，上次有了高度酒，用于清洗伤口，以及用沸水消毒棉布的办法，使得战场上受外伤官兵的存活几率大大增加，这可是挽救了无数人的性命啊。
高顺把戏志才、郭嘉喝马贵招来，一起讨论马贵的几条建议。
戏志才非常支持扩大商业贸易，积累财富，他对财富非常渴望，未来战争打的是钱粮，拼的是财富和人口，必须要做好充分的准备，好随时进军中原地区。
现在不能发动对辽东乌桓的战争，边疆以稳为主，精力要集中到当前中原乱局上来，一定要趁乱获得足够的好处，不能因为小小蛮夷而影响夺取中原的大计；等夺取了中原地区，小小辽东乌桓，翻手间便打残，不足为虑。
得中原者得天下，这是戏志才一贯的思想，也是当时世人的一致观点。
郭嘉更是提出，可以扩大精盐、玻璃等贸易，但是务必压缩对中原地区的粮食贸易，只能进不能出；这是配合高顺吸引百姓前来投靠的一大前提，且能大大减弱中原地区未来军阀的战争潜力；高顺对此非常赞同，与马贵的想法差距不大。
戏志才的观点，当前最紧迫的是如何处理好与世家大族之间的关系，加强对辖区的统治，稳定后方，逐鹿中原。他也意识到，在董卓和袁家的一系列措施下，天下马上就要大乱了，必须提前做好战争准备，占得先机。
冀州不同于其他几州，拥有数量更多的大族，且在地方有很大的影响力，若是处理不好，很可能引得他们对抗官府，甚至有反叛的可能。
马贵的看法是缴抚并举，对有异心者，必须强力镇压，对投靠者可以给予一点好处。
对此，高顺并不担心，现在他手中还有一张底牌没有暴露，那就是太行山里秦关的黄巾军，若是有并州、冀州和幽州的大族敢背叛，可借助秦关的手将他们除去。
见高顺不以为意的态度，戏志才的内心有些不满，郭嘉对此却毫不在意，现在高顺兵强马壮，岂能惧怕单个的大族反叛？这就是所谓的屁股决定脑袋，立场和出身不同，考虑问题的出发点也不同；戏志才乃士族出身，虽然是衰败的士族，那也是士族，当然希望高顺能与士族和平相处了。
高顺关心的重点是如何对待魏郡太守公孙瓒，至于桥瑁联合诸人对抗董卓的事情，高顺并不陌生，他判断，应该与历史差距不大；那是袁家和士族的游戏，他却不想参与其中，为他人做嫁衣，只需坐山观虎斗便可。
戏志才建议高顺，年前便要前往冀州，就任冀州牧；对于公孙瓒，能收复便收复，否则只能歼灭或者驱逐，卧榻之侧岂容他人鼾睡？
这与高顺和马贵的观点相似。
公孙瓒，字伯珪，来自偏远的幽州辽西郡。他的家世很好，美中不足的是，他的母亲出身卑贱（估计是小妾），连带着影响了他的身份，使他只能当个州郡小吏。