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俞惠萍解说第二部分《****李国栋》，“李国栋终生与人民为敌，还在上大学期间，就为国民党中央调查统计局效力。毕业后，他以伪县长的公开身份作掩护，干着迫害革命仁人志士，残杀地下共产党员的罪恶勾当。为了裁撤季氏民团，他派密探打进民团内部，获得了季氏民团为虎作伥，骚扰乡里的种种证据。”一个头戴礼帽，身穿中山装，胸前戴着青天白日徽章的人出现在画面上。
“就在他设伏松柏峪村牡丹嘴，秘密抓捕季氏民团团丁时，发现了我地下党员韩忠民（老道人）、戴金祥的活动。戴金祥同志为掩护韩忠明当场牺牲，韩忠明被捕入狱，面对敌人的严刑拷打威武不屈，视死如归，表现出一个共产党员的凛然浩气。”画面上是一个像革命样板戏人物李玉和那样戴铁锁链迈步出监的英雄形象。
“韩忠民同志始终没有暴露自己的身份，李匪妄图从老道人嘴里得到我地下党的活动线索，企图一网打尽的阴谋未能得逞，将他押解兰州大牢，活活闷死在狱中。李国栋双手沾满共产党人的鲜血，解放后，被人民政府镇压。”
“跟共产党走，听毛主席话！”牛岁旺再一次带头高呼口号。
牛岁旺解说第三部分《俞世昌的发家史》：“俞世昌的爷爷俞魏丁是秦安县人，逃荒来到松柏峪，改姓为俞。他在这片土地上养育了马娃、牛娃、羊娃三个儿子。庄上有个牛姓外来户，要牛娃改姓牛，做他的养子，俞魏丁答应了。牛侉子临终前，将一大笔金银财宝托付给俞魏丁，要他等牛娃长大成人后交给牛娃。等到弟兄三人长大成人分家时，这笔财宝唯独没有牛娃的份。靠这笔财富，马娃成了故里川有名的大财东。当他把家产交到儿子俞世昌、俞世俊手上时，指着奔流不息的故里河水说：‘如果我马娃的后辈穷了，除非故里河水干枯！’
可怜那个让牛姓外乡人倾注了一腔心血的牛娃，连金银财宝是个什么样子都没见到，依然家壁四空，过着贫寒的日子。”
“俞世珍是羊娃的儿子，为马娃做长工，出的是牛马力，吃的是猪狗食，马娃父子把他另眼看待。为生计所迫，俞世珍向马娃借钱，马娃恶毒地说‘人是人，鳖是鳖，喇叭是铜锅是铁’，**裸地暴露出他那副地主资产阶级“先验论”的丑恶嘴脸。事实雄辩地证明：只有阶级亲，没有宗族亲！”画面上是一个雪地里赤脚放羊的孩子。
“俞世昌以伪善的面孔假装拥护革命，解放后划为开明地主。但是，假的就是假的，伪装应当剥去。1950年，他直接指挥了一场械斗，因致死人命被判刑劳改，死在狱中。”
“俞世珍现在是松柏峪大队‘全无敌’战斗队负责人，带头造了走资派的反，夺了走资派的权。目前，他正带领松柏峪人民抓革命，促生产，从胜利走向更大的胜利！”
“同志们，本次展览，到此结束，欢迎广大无产阶级革命群众提出宝贵意见。让我们齐唱《天大地大不如党的恩情大》。
天大地大不如党的恩情大，
爹亲娘亲不如毛主席亲，
千好万好不如社会主义好，
河深海深不如阶级友爱深。
池志超对展览主创说：“对季承祖的介绍没有体现出对封建主义、地主阶级应有的深仇大恨。我们的目的是通过展览激发广大革命群众对旧社会的无比仇恨，对新社会的无限热爱。只要把握住这个原则，怎么写都不过分”。
“池司令，请您说具体点。对季世臣的介绍，尺度该怎样把握？”展览主创对池志超的话似乎没有听明白。
“对他的介绍要像李国栋一样，按反面人物处理。”池志超作出了明确的指示。
主创汇报说，“第一部分、第二部分的编写基本尊重事实，只是在情感上做了必要的处理。第三部分原来考虑的是柳知秋，他家几代人都给俞世昌家扛长工，是苦大仇深的老贫农。可是采访了好几次，他都不同意上展览。”
“这个老家伙有点不识抬举，我就不信离了杀屠连毛吃？”池志超说。
“展览日期临近，一时没有合适人选，临时换成俞世珍，他的故事只能根据需要编写。”
“换成俞世珍不是挺好吗！俞世珍也是苦大仇深的老贫农，他的事例很典型，很有教育意义。”
池志超特别勉励俞致祥和俞惠萍说：“你们两个都出身于剥削阶级家庭，出身不由己，道路可选择，作为老师，我关心着你们的成长。让你俩担任展览解说员，就是要你俩大义灭亲，从小和自己的反动家庭划清界线，为争取早日加入你们心爱的红小兵创造条件。你俩不要辜负了老师的殷切期望！”