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广成子为轩辕，只教其法，未全其道，这其中缘由叫人深思。广成子见轩辕，神情淡淡，他虽然是帝师，轩辕称帝的道路上却无甚功绩，心中不满道：“自你治理天下后，云气不聚而雨，草木不枯则凋。日月光辉，越发的缺荒。而佞人之心得以成道，你哪里需要我和你谈论至道?”
然而，轩辕治理天下，无处不一片欣欣向荣，广成子此言，叫轩辕寒心。
“师尊恕罪，弟子诚心向道......”
“不必多言，你好好反省一下，静思可以明心神，之后再来见我。”
说着广成子袖袍挥挥，叫轩辕退去。
轩辕回来后，将一切大事要事处理好，就不再过问政事。自己在姬水之畔建了一个小屋，里边置上一张席子，看云卷云舒，水流湍急又舒缓，一个人在那里“反省”了个三月，自认为无愧于师尊教会，不负李烛影重托，人民安居，亦无天灾祸事。
待一切心绪杂念平静下来，轩辕再次找到广成子，求取长生之道。
再见之时，广成子头朝南躺着，轩辕跪着膝行到他跟前，问他如何才得长生。广成子见他姿态放低，蹶然而起道了声好。
接着就告诉他至道之精要：“至道之精，窃窃冥冥，至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静。形将自正，必静必清;无劳妆形，无摇妆精，方可长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，如此，神形合一，方可长生。”
说完，广成子给了他一卷《自然经》。
《自然经》讲究缘法自然，是一个循序渐进的过程，这个过程不是短短时间就能达成的。而轩辕已老，他没有时间。
广成子此举，无疑再次将轩辕退得更远。这样的做法非常的蠢，一个不受弟子认可的老师，即使占着师长的名号，最终也得不到任何好处。
李烛影为人皇时，幼年曾拜太清坐下玄都大法师为师，功德圆满时，上天却没有将功德分一分给他。
那是因为李烛影归还了太极图，还附送了一份感悟。要知道太极图和李烛影一同转生，相当于同根同源的本命灵宝，完全可以将其据为己有。他没有将其炼化，任由它吸收了自己的感悟，扬长而去。
这些已经足够偿还玄都十几年的教导，即使不够，那也就没多少功德给。给多了老天不干，给少了觉得寒颤……这理由好牵强！！
广成子这样做，也是一时气愤难平。轩辕明明是他的徒弟，却和他不甚亲近。反而和李烛影关系友善，多次表露出钦佩的神情。
这如何能忍？
说到底，轩辕还是受李烛影的牵连。谁叫李烛影广成子这两人，一个是元始最看重的大徒弟，一个是通天最宠的小徒弟！两人天生八字不合。
轩辕不甘，却也无法。他命人采来首山铜，在荆山下铸九鼎，鼎刚刚铸成，天地轰鸣，祥云滚滚而来，浩荡紫气三千里。人教教主太上圣人降临。轩辕功德圆满，他招来自己的孙子颛顼和众大臣，将共主之位禅让给颛顼，自己携带着三千妃嫔乘龙而去。
就这样，五帝时代进入第二位大帝的时代。
颛顼成为天下共主后，始都穷桑，又迁都于商丘。
因为黄帝为政之时，长期的战乱让中原十二州界限模糊，后来虽然统一了中原地区，但和蚩尤部族长期形成对立局面。颛顼于是十二州的基础上，对人族生存区域建置进行明确规划。
将原本的十二州，合并为兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州。