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把杨青儿安葬在容儿的墓边，庄子就开始了闭关。
不过！这次闭关时间并不长，就从藏经洞内出来了。
现在的他，思想基本上成熟了。对世事的理解，也有了自己的、道家的见解。
既然不能立竿见影地拯救这个社会、拯救世道、拯救天下苍生，我们还不能拯救自己吗？
我们可以在现实社会中寻找适合自己的生存方式，让自己活下去。然后！我们要帮助自己的家人也一样活下去。这就是先拯救自己，再拯救家人，最后去拯救别人。
而不是教导别人去拯救别人、拯救这个世界。教导别人去拯救别人、帮助别人、拯救社会等什么地，都是聪明人在骗傻子，把别人当傻子。
因为！只有我们活着，我们才能去帮助别人。我们自己都无法在这个世界上生存下去，我们为何要先去帮助别人呢？
社会是由个体的人组合而成的，是先有个体的人，然后才有家庭、家族、团队、组织、国家。当社会乱了，家庭、家族、团队、组织、国家都不能保护我们了，不能给我们安全感了，我们还是自保吧！
所以说！那些不把事情说清楚，或者是一味地教导别人要有家庭观念、家族观念、团队精神、组织团结、国家观念的人，都是在忽悠人。
当社会乱了，家庭、家族、团队、组织、国家都不能保护我们了，不能给我们安全感了，我们还是自保吧！
所以！明白这些道理后，庄子决定！亲自到楚国和北方的燕国去寻找儿子，把慎根和杨延都接回来。现在的他！不仅自己可以在这个世界上生存下去，也一样可以保证自己的家人生存下去。
现在的他！有这个能力了！
我不影响别人的生活，也不受别人的生活所影响。如果有人影响了我的生活，在不影响生存的前提下，我就忍让。当别人严重影响了我的生存底线的时候，我就让别人去死。
现在的庄子，再次豁出去了。就算宋剔成再次来找麻烦，他也不怕。
我已经忍让你多少次了，你要是再逼迫我，我就让你死！我才不管你是什么君舅，你是什么宋国的一国之君。更不管杀了你之后宋国会乱，人民会陷入水深火热之中。我没有那么伟大，我拯救不了天下下，我得先拯救自己，拯救我的家人。然后！我才考虑我身边的人和这个国家的人。
既然宋国和他人不能给予我什么，我为什么要为宋国和他人做出牺牲呢？
滚！你们哄傻子去这样做吧！
滚！你们去指责傻子不这样做吧！
傻子都知道自保，你还自欺欺人去哄别人，去指责别人！你们才是傻子呢！
回到家，娘亲戴六儿就把杨青儿可能死了的消息说了一遍，卖儿跑过来抱着庄子大哭。庄子没有说话，脸上也没有任何表情，好像很麻木地样子。他把卖儿搂着，紧紧地搂着。
“我准备去寻子！”
“寻子？”
“寻子？”
一家人平静下来后，庄子就把自己的想法说了出来。
戴六儿与卖儿两人都大惊，可又不好阻止。
她们跟庄子一样，都想着自己的亲人能回到身边，一家人团圆。