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这是出发前，董卓点名需要的东西，牛辅自然也是要给董卓带回去的东西，可不敢马虎分毫了。
随后牛辅就在原地整整休整了半天之后，才带着二十万西凉军朝着远处离去。
长安三辅之地，除了一个比较大的楼观道外，还有不少中小山头林立着，这些都还需要他一一去扫荡，不过这次他可是不会再大意了。
与此同时，洛阳，城隍庙神界法域之内，董卓正在自己花了大法力建造的宫殿建筑内，闭关潜修着。
这次的闭关不同于以往的修炼，在外道香火金身的修为骤然窜上去之后，董卓唯一要做的就见通过外道金身的力量和位格摄取天地之力，用来滋补本体肉身以及体内的圣胎。
修士在修炼长生大道之上，本质上来说其实说穿了主要就是看三方面，一个是心境，一个是规则，一个是能量。
心境不必说，这是一个比较抽象的形容，在很多修士看来，不同的修炼道路上的理解也是不同的，但不管是哪种修炼它关系到的都是修士本身能对自身的力量掌控到何种程度。
因此这是决定修士修为能否站稳上限的一个标杆。
它强，则修士能掌控更多更强的力量，它弱则十分力也只可能发挥出三五分的力量来。
而规则则是修士开始体悟天地开始的前进方向，这就是所谓的师法天地了。
通过体悟学习天地规则而让自己变得更加完美而强大，规则的领悟直接决定了修士自身所能站立的高度。
最后的就是能量了，这是一切的源泉，没有足够的能量，根本谈不上进化变强，万千种不同的修炼方法，区别只是需要的能量的不同和多少罢了，但没有一种是不需要的。
而能量的摄取又是牵扯到外界的世界。
因为任何生命除非是星界星兽，否则只要没有超脱到星界虚空之中也能靠摄取虚空能量存活的地步，就必然是要生存在世界之内的。
而世界因为本身是活的关系，都会有类似于天道意志的存在，不可能一直让世界能的生命可以肆无忌惮的随便窃取世界的精华和力量。
因此每一个强大而完善的世界之中肯定会有类似于气运和命格之类的东西衍生出来。
这就是世界本身在额外的情况下限制了世界之内过于繁荣的窃天之举（摄天地之精华而为己有的修炼文明）的大肆发展。
也就是限制世界内部能量的划分。
毕竟虽然世界之内的生命只要不超脱了，就不可能完全摆脱世界的烙印，生生死死的一切最后总归要回归天地，但因为长生的关系，这其中却存在一个换的日期。
而世界本身也是需要大量消耗精华资源成长的。
这就好比是一家银行，银行虽然有钱，还是非常有钱的那种，在合理的范围下，它一般也不会拒绝借款给别人，反正总归是会要的回来的，而且是连本带息的还回来。
但就算他再有钱，可要是借的人或者借的数量太多了，多到了一个超乎他承受能力的范围，那为了维持自身的发展壮大，那它肯定是要提前收回部分借出去的钱。
因为借款本身就是他手段和发展的方式，因此他难以直接拒绝借款的行为。
而限于自身的规则它又不可能直接上门催债，因此就要换个方法来让别人动手替他收回来。
而这也就是世界之内一般的天地大劫的真正原因所在。
不过大劫那是最后的手段，方法粗暴不说，对世界自己本身也会有不小影响。
因此就有了所谓的生灵的气运和命格的存在，这就是一种先期规格制度，类似于修炼的权限一般。
没超过的时候，天地是不会为难什么，不敢说顺风顺水，但至少不会因为天地而被变得太倒霉。
可一旦超过了，那就等着劫难来考验吧！
最后过了劫难，那就给其权限，不过，那就直接从头再来，省的浪费了天地资源。
这就是一种既不限制死，但又规定规划了大部分资源分配方式的隐性规则。
而对于修士来说虽然不是完全不能跳出来，但却有着极大的考验风险，在达到一定程度之后就是不得不考虑这种情况了。
像董卓之前得到的饕餮传承上的第一代饕餮就是这样死在大劫之中的，而第二代饕鬄很显然的是记住了这个教训，最后超脱而去了。
同样的董卓如果不想出事就必须也接受这个世界规则，因此之前他根部不敢大肆随意的吞噬天地间的能量。
哪怕这样他可以极快的让本体成长起来，但他依旧不敢这样做。
而如今就不同了，因为外道香火金身的关系，董卓在天地眼中就是一个半步混元大罗金仙的存在。
而且天道至公，它可不管董卓这外道香火金身靠功德和香火成就的半步大罗有多少水分在，反正既然突破到了，那该给的待遇是肯定一分不少的给上的。
而在这等仅次于超越世界极限存在的修为，其所拥有的能量摄取的权限绝对是一个非常庞大的数字。
对于董卓来说，至少在他的本体修为达到不朽金仙之前，是根本不会有任何这方面的限制存在的。
而借助外道金身的力量修炼显然要比董卓自己来更加的节省时间，毕竟一个半步大罗之境的大能每个呼吸之间摄取的天地精华力量都是远远超过了董卓自身以吞噬神通吸摄一整天的量。
时间匆匆而过。
转眼之间，一年的时间将过去了。