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汪大童进来后先笑呵呵地不说话，站在王宁身后，让王宁先说。
王宁当即笑着冲秦书淮拱手道，“秦帮主，石门寨一别，想不到一转眼秦帮主便成家了，实在可喜可贺！秦帮主当日以一己之力救下我四千关宁军将士，又在罗文峪浴血奋战，以四敌千，助我大军攻克罗文峪，斩建奴贝勒萨哈廉，继而又助我军轻取石门寨，前后共计杀奴四千余人，此赫赫之功我全军将士无不感怀钦佩！因此，袁督师和赵总兵听闻帮主大婚，特遣在下前来，代表数万关宁将士恭贺秦帮主大婚，同时感谢秦帮主为我中原百姓、为民族大义而做的一切！”
在场群雄闻言无不面露惊讶。秦书淮在遵化打鞑子的事情众人都略有耳闻，但几乎没人认为他真的能发挥什么作用，甚至部分人认为这不过是他沽名钓誉的一种手段而已。现在猛然听到他立下这般赫赫战功，连袁督师都特意遣使来贺，不少人都有些难以置信！
秦书淮心道，袁崇焕和赵率教倒是会做人，知道我结婚时群雄毕至，这时候专程来给我歌功颂德，这广告效应可比我自吹自擂说一百遍都好。
好，来得好！正好帮我开个好头！
于是冲王宁抱拳道，“王将军言重了。值此国难当头之际，保国安民不仅是朝廷和将士们的职责，我武林之士亦有此责。需知我们各门各派，哪个不受百姓的供养，哪个不因百姓而兴？鞑子残暴，戮我百姓，便是戮我生养父母，我岂能坐视不理？”
他这话自然是说给在场群雄听的。他说的没错，武林中没有一个门派是搞生产的，他们的经济来源主要有三种。一种是类似江河帮、漕帮这种帮派，搞漕运、走镖等“服务业”获得收入。第二种是土地出租的收入，大多数门派都拥有不少土地，这是他们主要的经济来源。第三种就是门中弟子或其他追随者的自愿捐献，比如新弟子入门学艺要缴纳一定费用，很多富贾为求本地的门派庇护，也会定期向门派“捐献”不菲的钱财，这部分的收入也不小。总而言之，既然门派本身不搞生产，那么养活他们的就一定是老百姓。
他要说的道理就是，老百姓是大家的衣食父母，因此保国安民整个武林都有责任。
不过，现在显然不是说教的时候，与王宁寒暄了几句之后，秦书淮便客气地请他入座了。
王宁却不落座，又走到智云大师跟前，抱拳道，“智云大师，那日一别，我与赵将军时刻惦念大师，大师可还安好？”
智云淡淡笑道，“阿弥陀佛，多谢施主与赵将军关心，老衲安好。”
众人见此，便知王宁确实是赵率教身边的人，于是对他的话又多信了几分。现在，已经没人怀疑秦书淮对打鞑子一事只是说说而已了。虽说在场不少人仍对秦书淮怀有敌意，但依旧难掩心底的一丝敬意。虽然武林中人都不屑于为朝廷效力，但一旦涉及到保国安民、抵御外辱这种事，便上升到了民族大义的高度，这种“义”，可远比锄强扶弱的“义”要大的多了！其实说白了，中原是武林和朝廷共同的中原，若是朝廷守不住边塞让外族攻入，中原武林的日子也好过不到哪去！秦书淮是第一个喊出“打鞑子”口号的一帮之主，又切切实实地付诸了行动，又怎能不让人钦佩？
这时汪大童才哈哈大笑着上来，说道，“秦帮主，大婚也不喊老叫花来，是不是怕老叫花送不起份子钱？”
一句话便显示了两人的交情匪浅。汪大童身为丐王的高徒，在江湖上威名赫赫，两人交情如此之好，却是又让人对秦书淮浮想联翩。
秦书淮笑道，“汪掌棒能来，在下求之不得。只是汪掌棒神龙见首不见尾，在下便是想送喜帖也地方送啊！”
汪大童又是一笑，“行了，今天是你大婚之日，老叫花就不与你纠缠了。快快行礼吧，新娘子都等急了！”
媒婆高喊一声，“拜天地咯！”
但这时，却听外头又传来一声高喊。
“东厂督公曹化淳前来贺喜！”