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瞅着这架势，李煦宁立时忆起那针灸手法“烧山火”正是如此，遂转向方才出声的常臻。
“常臻，”李煦宁传音于常臻道：“这鬼门十三针与太乙神针皆为名针，那轩辕派、太乙派二人亦是小周天即将通畅之境，你觉着何人可胜，守得这擂台？”
乍听得李煦宁之传音，常臻一愣神，道：“这针灸之法自古已有，但我对此并无多少了解，仅略修了针法，恰巧认得这烧山火，先前师父曾以此为人医治，故而知晓。这方面倒是须问常徵一番，这鬼门十三针与太乙神针常徵均曾修习，寻那倒书袋罢。”
李煦宁翻个白眼，遂与常徵述了一番。
常徵当即挤眼道：“针灸手法肇记于《内经》，发展于后世，至明时方得巅顶，可谓百家争鸣，屡有奇技。于手法中，烧山火、透天凉可谓是代表之作。故烧山火、透天凉亦是见人见智，各家均有其一套，五花八门，但不论那一家均离不得一退三进或一进三退之法。”
李煦宁心道果然，这倒书袋不论何时改不得那套。正欲出声，却又收得其传音：“《金针赋》内载，烧山火者，治顽麻冷痹，先浅后深，凡九阳而三进三退，慢提紧按，热至紧闭插针，除寒之有准。透天凉者，治肌热骨蒸，先深后浅，用六阴而三出三入，紧提慢按，徐徐举针，退热之可凭，皆细细搓之，去病准绳。
烧山火歌曰，‘烧山之火能除寒，一退三飞病自安。始是五分终一寸，三番出入慢提看。’
透天凉歌曰，‘透天凉法退热烧，一进三飞冷风飘。先针一寸退五分，三出三入紧提消。’
这时疫霍乱是为寒霍乱，或吐或泻、乃至吐泻交作是为常态，四肢阙逆，汗出而冷，以烧山火之手法最适不过，加之那太乙派太乙火府五雷大法，以其火雷之炁辅之，此擂早已有定论。”
“哦？”李煦宁一挑眉，问道：“那鬼门十三针又如何？”
常徵道：“这鬼门十三针虽能驱邪，但其效果却是不及这太乙派道士来得快，此为打擂台，时限一逾，自是瞧那施治效果较高者。”
二人谈论之间，场上玄渊、太乙二派道士已停止施针，三位道爷随即上前探查一番，三人略作交谈，决定由那药王山道爷出来公布结果。
“鬼门十三针与太乙神针均为当世名针，轩辕、太乙二派小辈亦是火候颇足，以鬼门十三针施针之后，已神志清晰，面目有华，精力渐复，邪气散尽，但较之于太乙神针略显差距，故此次擂台由太乙派得胜。”
果然是那太乙派道士攻下擂台。二人互执礼之后便行了下一轮。
常徵嘿笑一声，传音与李煦宁、常臻二人道：“如何？先前预料得不错罢。”
常臻立时道：“你行。这擂过了便上去斗上一斗。”
常徵道：“不急，先瞧上一番。”
几番交替之后，此时未上场之人已剩李煦宁三人与那正一道严隽，守擂台的则为那清微派陈妙飞，攻擂的则是全真龙门派道士。
(未完待续。)